tag:blogger.com,1999:blog-33069928327114387412024-03-19T10:17:07.326-07:00Tai-ChiWu-ShuUnknownnoreply@blogger.comBlogger46125tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-49944352353538051782016-09-06T17:57:00.000-07:002016-09-06T18:00:50.044-07:00Aznous Boisseranc: “En China las artes marciales son un deporte tradicional” (¿Y en Chile?)<br />
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Para este maestro en Kung Fu y Tai Chi, ambas disciplinas son consideradas en nuestra legislación como un arma y no como un estilo de vida que genera bienestar. Esta situación contrasta con la realidad china donde niños y adultos entrenan libremente en espacios públicos, condición que permitiría una ampliación de sus beneficios a la salud de la sociedad.</div>
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CHILENOS EN ASIA PACIFICO 29 Enero 2016</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-qPT38e55v2SJ_kk2huAuMqk5n_WkSNrPqAPgYayYmMCYqx5XAm5R_Xb_cNtBSdsvVMJX02xwpFSVyreb2agTPPIt8_hjQ8Mt1npZR1qtVGinziIic1pTo3MLkTOdXJydH0EOLykR72gv/s1600/aznous.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-qPT38e55v2SJ_kk2huAuMqk5n_WkSNrPqAPgYayYmMCYqx5XAm5R_Xb_cNtBSdsvVMJX02xwpFSVyreb2agTPPIt8_hjQ8Mt1npZR1qtVGinziIic1pTo3MLkTOdXJydH0EOLykR72gv/s400/aznous.png" width="400" /></a></div>
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Aznous Boisseranc llegó el año 2011 a China con el fin de cumplir su sueño de aprender el idioma y cultura de ese país, principalmente las artes marciales. Luego de un año de idioma, cursó tres años de historia ancestral de China. Durante este tiempo Aznous estuvo en contacto con cuatro maestros de primer nivel que le permitieron obtener certificaciones con el fin de enseñar dichas disciplinas en nuestro país. Su testimonio a continuación.</div>
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Una historia marcada por la perseverancia</div>
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La historia que vincula a Aznous Boisseranc con China está marcada por el esfuerzo y la perseverancia. Comenzó a estudiar chino el año 2006, tiempo en que la oferta de cursos de idioma en nuestro país era más limitada y a un costo económico mayor. Esta dificultad no fue suficiente para él y con el fin de aprender mejor el mandarín, Aznous -que en ese tiempo era estudiante de comercio exterior en Inacap- se empleó como trabajador en un restaurante chino con tal de aprender empíricamente. “Hice ese sacrificio para poder aprender de una manera más rápida, como los cursos eran tan caros fotocopié unos libros, tomé unos cursos por Internet que complementaba en conversaciones con mi jefe y clientes del restaurante”, comentó.</div>
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Luego de esta experiencia, Aznous decidió medirse con otros estudiantes de idioma chino. “Al cabo de dos años me interesó saber cuál era mi nivel. Fue así como me dirigí al Instituto Confucio para probarme en el HSK que es el examen de nivelación de idioma. En eso me di cuenta que estaba en un nivel intermedio y que podría participar en el concurso anual de idioma”, agregó.</div>
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Los triunfos en su vida profesional y las habilidades desarrolladas en el gigante asiático lo avalan para dar a conocer su testimonio. “Cualquier persona, independientemente de su situación económica, si tiene una motivación y mediante un esfuerzo real, pueden lograr muchas cosas. Hoy que están regalando las becas para estudiar chino es una fantástica oportunidad para que muchos puedan conocer el idioma, la cultura y tengan la misma oportunidad que tuve de ser becado”, señaló.</div>
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Más del retorno de Aznous Boisseranc, sus proyectos y las dificultades que debe enfrentar hoy en nuestro país para enseñar las artes marciales, en el siguiente vídeo.</div>
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/GzuM0b5ZPwE" width="560"></iframe></div>
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Fuente:<a href="http://www.bcn.cl/observatorio/asiapacifico/noticias/aznous-boisseranc-artes-marciales-china" target="_blank"> Biblioteca del Congreso Nacional de Chile</a><br />
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Relacionado:<br />
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<a href="http://taichi-en-chile.blogspot.com/" target="_blank">El Tai-Chi en Chile: inicios, protagonistas, luces y sombras (debate-historia)</a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-4437358425304031112016-03-30T09:10:00.000-07:002016-05-09T15:57:08.561-07:00Tai-Chi: equilibrio en todo lugar y situación<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin2WKdOMEiRoHr74dyNJupb6XTb4h4fjkwT_kDJ8jM2ZoRUciVPOfB_A-QjoABpQTrycHIuJ34oF_KsGy3kSE_6SApZ97cA-G_PB-PfDyTMr3XWaSvAUmXDxQL4uoSsx4aq_iLRXsut0E8/s1600/taichi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="451" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin2WKdOMEiRoHr74dyNJupb6XTb4h4fjkwT_kDJ8jM2ZoRUciVPOfB_A-QjoABpQTrycHIuJ34oF_KsGy3kSE_6SApZ97cA-G_PB-PfDyTMr3XWaSvAUmXDxQL4uoSsx4aq_iLRXsut0E8/s640/taichi.jpg" width="600" /></a></div>
Gentileza maestro <a href="http://www.chikung.cl/" target="_blank">Miguel Sabaj </a>- ChileUnknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-69335647784507443852015-10-20T12:07:00.001-07:002015-10-20T14:42:35.263-07:00Estudio sobre la Forma 24 de Tai-Chi (El corto de Beijing)<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn0RNU6YDrq2P-ck1KJH5HMYG0BK7NvsuI06mqDxW3D5NnMZ17iYVEM7WcSqv4eDNWvA4HNrzHoSArFgsNN5MV2xazwro5liqWcGteSJclIfjq-2A8VWih2hb1q7K5qk_x6SOPXEw2Nusx/s1600/TaiChi24form.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="363" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn0RNU6YDrq2P-ck1KJH5HMYG0BK7NvsuI06mqDxW3D5NnMZ17iYVEM7WcSqv4eDNWvA4HNrzHoSArFgsNN5MV2xazwro5liqWcGteSJclIfjq-2A8VWih2hb1q7K5qk_x6SOPXEw2Nusx/s400/TaiChi24form.gif" width="400" /></a></div>
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Una muy didáctica exposición sobre la conocida Forma de 24 Movimientos o "El Corto de Beijing".</div>
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"En 2006 cumplió 50 años el Taijiquan Simplificado de 24 movimientos, la llamada "forma de Pekín", una rutina muy controvertida que no sólo cumplió de sobra su objetivo, la popularización del Taijiquan en toda China, sino que llegó mucho más allá: lo dio a conocer en todo el mundo y contribuyó a la revitalización de los estilos tradicionales. El profesor Li Deyin, sobrino del creador de esta forma y compilador de rutinas de competición y abanico, nos habla del nacimiento del Taijiquan estandarizado y de su contribución a la divulgación del arte."</div>
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Luis Soldevila -España</div>
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<a href="http://wushu-ciruelillo.blogspot.com/2010/03/el-nacimiento-del-tai-chi-contemporaneo.html" target="_blank">Para seguir leyendo una excelente nota</a></div>
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/NRpvkRKWDdc" width="520"></iframe></div>
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Fuente vídeo: Youku - China<br />
Texto: <a href="http://www.taichichuan.com.es/" target="_blank">Tai-Chi-Chuan</a> - Revista de Artes y Estilos Internos - España<br />
<br />
Ver más vídeos sobre el Arte en <a href="http://www.soku.com/search_video/q_%E5%A4%AA%E6%9E%81%E6%8B%B3?_rp=1445380053657aB71un" target="_blank">Canal Youku.com</a><br />
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<b>Vídeo relacionado </b><br />
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/-xrSyHDu3cM" width="420"></iframe></div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-50047581270674100712015-10-19T12:58:00.001-07:002015-10-19T13:27:47.904-07:00Un millón de personas practicando Tai-Chi<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img border="0" height="358" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh65cDCH6EvfjDIJeNgQqpXHMKdC4XfwkAHtv5jXYepqHAveL7WzErCfGrY49LmU0hVXwn987HmlppnGApdoAj7NT3iaH-hPuRNZsEJJzIiMgclJI1GObBOL9T-1hPegtfTDMA0accx5Q8J/s640/10917048_915765905169361_6648510755135545521_o.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="600" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">(Para ver fotos en gran formato abre en nueva pestaña)</td></tr>
</tbody></table>
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Fotos: <a href="https://www.facebook.com/cctvenespanol" target="_blank">CNTV</a> - China Popular - publicada el 19.10.15Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-39211496698600957352015-10-03T12:04:00.002-07:002015-10-12T13:09:23.102-07:00Wudang, hogar del Tai-Chi (documentales 8/8) CNTV -China<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<embed allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" bgcolor="#000000" flashvars="videoId=443539039241847&filePath=/flvxml/2009/10/14/&isAutoPlay=true&url=http://english.cntv.cn/2015/09/29/VIDE1443539039241847.shtml&tai=english&configPath=http://js.player.cntv.cn/xml/config/outside.xml&widgetsConfig=&languageConfig=http://js.player.cntv.cn/xml/english/main.xml&hour24DataURL=VodCycleData.xml&outsideChannelId=channelBugu&videoCenterId=2e3f9d4c42534eb1b9407fe41fd3fda6" height="365" id="v_player_cctv" lk_media="yes" lk_mediaid="lk_juiceapp_mediaPopup_1257416656250" menu="false" name="v_player_cctv" quality="best" src="http://player.cntv.cn/standard/cntvOutSidePlayer.swf" type="application/x-shockwave-flash" width="561"></embed>
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<a href="http://english.cntv.cn/2015/09/24/VIDE1443106686116221.shtml" target="_blank">-Para ver primera parte </a><br />
<a href="http://english.cntv.cn/2015/09/27/VIDE1443326162185993.shtml" target="_blank">- Para ver segunda parte</a><br />
<a href="http://english.cntv.cn/2015/09/26/VIDE1443272882224745.shtml" target="_blank">- Tercera parte</a><br />
<a href="http://english.cntv.cn/2015/09/28/VIDE1443374519311351.shtml" target="_blank">- Cuarta parte</a><br />
<a href="http://english.cntv.cn/2015/09/28/VIDE1443444959752281.shtml" target="_blank">- Quinta parte</a><br />
<a href="http://english.cntv.cn/2015/09/29/VIDE1443539039241847.shtml" target="_blank">- Sexta parte</a><br />
<a href="http://english.cntv.cn/2015/09/30/VIDE1443616801318673.shtml" target="_blank">- Séptima parte</a><br />
<a href="http://english.cntv.cn/2015/10/02/VIDE1443719397653316.shtml" target="_blank">- Octava parte </a><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU3AIZLtzW2c_1HrKniyqmVnNoF0AAJPwtSv2LOA5zKT6NijUuvqT32oL0uj3TGYpkv4FPXwB6H-J_Dc7z1cqcwoX7g1wK68WEfAb3nuddfuHchvpXaB_B3a1OCy7AZfXV7SRBySHKSMc/s1600/tai-chi-taoista.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU3AIZLtzW2c_1HrKniyqmVnNoF0AAJPwtSv2LOA5zKT6NijUuvqT32oL0uj3TGYpkv4FPXwB6H-J_Dc7z1cqcwoX7g1wK68WEfAb3nuddfuHchvpXaB_B3a1OCy7AZfXV7SRBySHKSMc/s400/tai-chi-taoista.jpg" width="400" /></a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-84552024833204749712015-10-03T08:22:00.000-07:002015-10-03T08:33:57.949-07:00Wudang: Mente, vacío...Tao. (vídeo)<br />
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/LJGjwo_GVj8" width="600"></iframe></div>
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Fuente: <a href="http://english.cntv.cn/documentaries/" target="_blank">CCTV - Documentary</a>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-58187969010033103042015-10-02T17:08:00.003-07:002015-10-02T17:19:09.309-07:00Jet Li: biografía<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUmkglGumOR8Y4RTNcTfagkA1a5hYTnIespTscTeNFuMqaJxzAsccf8hJ6jWgjFAAHGFL_PsgI_UH1w5z-nNVvDuQIYa3QFLDNR8LRKNSbeRad5jvApZqTDqcxqJHNgkWbRs_Gl-yZI0UZ/s1600/Jet+Li.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUmkglGumOR8Y4RTNcTfagkA1a5hYTnIespTscTeNFuMqaJxzAsccf8hJ6jWgjFAAHGFL_PsgI_UH1w5z-nNVvDuQIYa3QFLDNR8LRKNSbeRad5jvApZqTDqcxqJHNgkWbRs_Gl-yZI0UZ/s400/Jet+Li.jpg" width="307" /></a></div>
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Li Lian Jie, su verdadero nombre en chino, nació el 26 de Abril de 1963, en Beijing, China. <br />
<br />
El pequeño Lei fue un niño obediente y muy buen estudiante. Adoraba a su madre, una mujer protectora y fuerte que, (tras la muerte de su marido en 1965) sacó adelante a sus 5 hijos, ganándose la vida como expendedora de billetes de autobús con dificultades para llegar a final de mes. <br />
<br />
Con siete años, durante un viaje escolar, Li Lian Jie vio casualmente una demostración del Equipo Nacional Chino de <a href="http://www.los3dragones.com/artes_marciales/wushu.php">Wushu</a>. Este primer encuentro con las artes marciales determinó absolutamente el curso de su vida. <br />
<br />
Al pequeño Jie le impresionó tanto aquella demostración que, ayudado por su profesor de gimnasia, se las ingenió para ingresar en la famosa academia de <a href="http://www.los3dragones.com/artes_marciales/wushu.php">Wushu</a> de Beijing con tan sólo 7 años, donde además de aprender la técnica, podía reducir los gastos familiares, ya que en esta academia le proveían de ropa y comida.</div>
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Para seguir leyendo en la Página de nuestros amigos <a href="http://www.los3dragones.com/biografias/jet_li.php" target="_blank">Los 3 Dragones de Occidente</a> </div>
<br />
Su<a href="https://www.facebook.com/JetLi" target="_blank"> Facebook</a><br />
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/M7-KGzLRv7w" width="560"></iframe></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-24696597415890922002015-06-15T20:06:00.000-07:002015-06-16T13:24:21.484-07:00Kung-Fu Shaolin Tradicional: Qin-na (monje Shi De Yang)<div style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj41yyTIfbIRynOlWTuzddZIqGVXLLPgj2mj3MGHNdLzEs2Sbl8X9Vg5eZdIjslO5-aVFlFb4t8CaBkRc8XcRqGmfk2B6sWuxUsjCoaKf5H_yf2NU42efcGICDRvzCdGd71UuUhAaEpdGZS/s1600/shideyang-shifu2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj41yyTIfbIRynOlWTuzddZIqGVXLLPgj2mj3MGHNdLzEs2Sbl8X9Vg5eZdIjslO5-aVFlFb4t8CaBkRc8XcRqGmfk2B6sWuxUsjCoaKf5H_yf2NU42efcGICDRvzCdGd71UuUhAaEpdGZS/s400/shideyang-shifu2.jpg" width="286" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">GM Shi De Yang</td></tr>
</tbody></table>
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Las técnicas de Chin Na provienen del Templo Shaolin. Qin (擒) quiere decir, “captura” y Na (拿) significa“controlar.” Las dos palabras juntas Qin na se pueden traducir como “capturar y controlar.”En el antiguo Shaolin ya existía un estilo se llamado ¨Chan Si Chin Na Shou缠丝擒拿手¨. Según la leyenda, el Shaolin Chin Na, nació en la época de Damo (Bodhidharma) y se originó de las técnicas de capturar los animales.</div>
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Según se dice, Damo enseñaba el Budismo en el Templo Shaolin en la montaña Song Shan, muchas veces vio los animales salvajes atacar a los monjes, entonces pensó en la manera de proteger a los monjes pero sin dañar a los seres vivos. Damo empezó a imitar los movimientos de capturar animales utilizados por la gente del pueblo, mientras estudiaba el sistema de las articulaciones del cuerpo animal y los puntos débiles, al final, encontró un método de girar y torcer huesos y articulaciones, concretó una técnica de captura y así fue el principio del Chin Na. A continuación y al mismo tiempo que sus discípulos aumentaban Damo creó distintas formas de kung fu, aunque ya algunos de sus discípulos antes de ser monjes Shaolin tenían sus propias técnicas de Kung fu, de esta manera ellos hicieron un gran aporte para enriquecer y desarrollar el Shaolin Chin Na.</div>
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Pero el Shaolin Chin Na realmente ha tenido su fama fuera del templo, fue en la época final de la dinastía Sui y el principio de la dinastía Tang. En una guerra entre el emperador Li Yuan李渊de la dinastía Tang contra el general Wang Shichong王世充 de la dinastía Sui. El hijo del Li Yuan, Li Shimin 李世民 (el segundo emperador de la Dinastía Tang) quedó aprisionado en Luoyang. Para salvar a su hijo Li Shimin, Li Yuan envió una carta al Templo Shaolin pidiendo ayuda. En el año 620, los monjes de Shaolin se alistaron en la guerra, y salvaron a Li Shimin. Entre los monjes guerreros, había un monje que se llamaba Tan Zong昙宗, con un nivel de kung fu muy elevado, se especializó en Shaolin Chin Na, y obtuvo el mayor mérito en la guerra. Cuando Li Shimin sucedió al Emperador en el trono, nombró al monje Tan Zong como General del Ejército Tang, y premió al Templo Shaolin con 40 hectáreas de tierra. El Emperador mandó a construir en el Templo más de 2 mil viviendas, y se entrenó a más de 2 mil monjes guerreros. Además a estos monjes se les permitió comer carne y beber vino. En aquel momento el Templo Shaolin había llegado a su apogeo.</div>
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En ese entonces el kung fu del Templo Shaolin estaba relacionado directamente con la guerra, por lo tanto, el desarrollo y el entrenamiento del Shaolin kungfu comenzó a ser mucho más importante. Para mejorar las técnicas de lucha, los monjes decidieron entrenar Chin Na, entre otras cosas porque se dieron cuenta de que el Chin Na era muy práctico en la lucha cuerpo a cuerpo. Los instructores y Maestros del Templo invitaron a otros maestros famosos de otras regiones para dar clases a los monjes. También muchos artistas marciales famosos vinieron al Templo Shaolin debido a su fama y ofrecieron sus propias técnicas de kung fu. </div>
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Así que desde los orígenes del Shaolin Qin Na, combinado con diferentes estilos de diferentes regiones, y por su constante evolución y perfeccionamiento, el Shaolin Chin Na gradualmente fue desarrollando sus propias características hasta lo que conocemos hoy en día.</div>
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="390" src="https://www.youtube.com/embed/-59-hs0MpHI" width="600"></iframe></div>
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<b>Entrevista a Gran Maestro Shi De Yang</b></div>
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Durante su visita a España, el pasado mayo de 2013, el Gran Maestro Shaolin Shi De Yang fue entrevistado por Terra.es, un canal que está presente en 19 países como Argentina, Chile, Colombia, Costa Rica, Estados Unidos, España, Guatemala, Honduras, México, Venezuela, entre otros y tiene un alcance de 100 millones de usuarios al mes.</div>
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Cuando llegó la propuesta de la entrevista el Maestro Shi De Yang no dudó en ofrecerse para realizar la entrevista. El Maestro lleva más de 20 años viajando y difundiendo la cultura y el kung fu Shaolin por todo el mundo.</div>
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Hablar hoy en día del Gran Maestro Shi De Yang es hablar de uno de los máximos exponentes actuales de la cultura tradicional de Shaolin y de uno de los Maestros más respetados a nivel mundial. Discípulo del Venerable Shi Su Xi durante casi 30 años, Shi De Yang es uno de los Maestros de Shaolin que han estudiado de manera profunda los “tres tesoros de Shaolin” (Chan, Wugong y la medicina tradicional). Su aptitud para el estudio y la enseñanza, unas excepcionales habilidades marciales y la visión filosófica, le han permitido tener algunos de los papeles más importantes en el Templo Shaolin, como por ejemplo director de los monjes guerreros del mismo Templo.</div>
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Shi De Yang actualmente lleva adelante su <a href="https://www.youtube.com/watch?v=R3CR2BYGW30" target="_blank">Escuela Wuseng Houbeidui</a> ubicada en Deng Feng, en la provincia de Henan, tierra del mismo Templo Shaolin y cuna de las artes marciales. También es vicepresidente de la Asociación de estudio de Shaolin Kung fu en china. Asesor y jefe de la Federación Internacional de Shaolin Wushu y de la Universidad de Artes Marciales de Wuhan.</div>
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Desde años atrás el Maestro ha estado llevando a cabo la labor de transmitir el kung fu tradicional a todo el mundo, algunos de los países que ha visitado son Italia, Inglaterra, Hungria, Argentina, Uruguay, Mexico, Canadá entre otros para así convertirse en el máximo exponente de la cultura de Shaolin a nivel mundial.</div>
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<b>Su infancia</b></div>
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Shi De Yang nació en un pueblo llamado Taikang, ubicado en la provincia de Henan, China. Su infancia fue como la de cualquier niño normal exceptuado el detalle de que tenia un vecino que había sido monje en el Templo de Shaolin, este anciano siempre le contaba la vida en el templo y fue el que lo introdujo en el kung fu de Shaolin, de ahí en adelante su corazón se llenaría del deseo de poder convertirse en monje y practicar más a menudo el kung fu del Templo. A pesar de la negativa de su familia De Yang logró ser admitido en el Templo de Shaolin y así poder cumplir su sueño. Los comienzos en el templo fueron muy duros, muchas horas meditando y repitiendo una y otra vez Amituofo (transliteración del sánscrito y significa “vida infinita” o “infinita sabiduría”, también es una forma de saludo entre los monjes del Templo y los practicantes de Shaolin en todo el mundo). Los entrenamientos en el Templo eran cada vez más y más duros, llegando a pensar varias veces en abandonar Shaolin, de no ser por el trato brindado por su Maestro Shi Su Xi lo hubiese hecho. El Maestro Shi De yang cuenta que cuando su Maestro no estaba practicando kung fu o enseñando era muy amable pero cuando le enseñaba era muy exigente llegando al punto de golpearlos cada vez que se mostraban apáticos en los entrenamientos. Una vez Shi de Yang estaba practicando mabu (posición de jinete) y se sentía muy cansado por las practicas, aprovechando que su Maestro no estaba presente comenzó a hacer el vago con tanta mala suerte que su Maestro lo vio y lo golpeó con un palo, enfadado por la acción de su Maestro, De Yang volvió a su habitación, empacó sus ropas y se dispuso para huir del Templo Shaolin, pero justo cuando estaba por irse su Maestro vuelve a encontrarlo golpeándolo nuevamente, sus hermanos de Shaolin lo llevaron a la habitación Chan para meditar y reflexionar sobre lo que había hecho y es ahí cuando recordando las enseñanzas de su Maestro se da cuenta de lo que realmente quiere es seguir con la tradición de Shaolin y desarrollar el kung fu para que más gente pueda conocerlo. Luego de reflexionar durante un largo tiempo acude a la habitación de su Maestro pidiendo disculpas, Shi Su Xi contento le dice: “Aquel que tome conciencia de sus errores tendrá éxito en lo que desea”. A partir de ese su vida cambiaría para siempre.</div>
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<b>Centrándose en la práctica</b></div>
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Luego de lo ocurrido se promete a si mismo centrarse en la practica para así poder llegar a mejorar y obtener un buen nivel en su gong fu. Cada mañana para salir a correr carga consigo un chaleco con arena y dos bolsas de arena en los pies, mientras que otras veces ataba sus pies y subía la montaña saltando con los dos pies hasta llegar a la Cueva de Damo para luego bajarla boca abajo gateando. Desde la cueva de Damo hasta la base de la montaña hay unos 300 escalones. Otras veces llevaba consigo algunos alimentos y se aislaba en la montaña para entrenar en soledad, llegando a estar medio mes aislado alimentándose sólo con pan y bebiendo el agua de la montaña. A medida que pasaba el tiempo se volvía más fuerte y su kung fu mejoraba. Muchas veces resultó herido practicando con el sable o la espada pero nunca pensó en abandonar la práctica o el mismo Templo de Shaolin. Una vez practicando Mei Hua Zhuang cayó desde 2 metros de altura dejando una herida en su mentón de 4 puntos. Otra vez practicando espada con un hermano de shaolin se hirió en un brazo pero no le importó y ato un paño a su brazo para seguir practicando, hoy en día puede verse una gran cicatriz en su brazo derecho. El Maestro De Yang logró así perfeccionar sus técnicas de Ying Qi Gong (chi kung duro), Da hong Quan, Xiao Hong Quan, Luo Han Quan, Shaolin gun, Shaolin Jian, entre otros estilos del boxeo de Shaolin. En agosto de 1991 comienza a ejercer como el jefe de entrenadores de los Monjes Guerreros de Shaolin, cada día aparte de entrenar a sus discípulos tiene que encontrar un tiempo para poder enseñar a los extranjeros que visitaban Shaolin por su fama; venían de diferentes continentes como Japón, Singapur, Canadá, Alemania, Dinamarca, Suiza, Austria entre otros. A raíz del éxito logrado muchas compañías cinematográficas le buscan para realizar series y películas, participando en la serie sobre la vida de Zhang San Feng, así como también en innumerables documentales.</div>
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<b>Su maestro Shi Su Xi</b></div>
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El Venerable Maestro Shi Su Xi fue testigo de más de sesenta años de la turbulenta historia de Shaolin: la enorme destrucción del Templo de Shaolin, la llegada del Partido Comunista, la fundación de la República Popular de China, la Revolución Cultural, la persecución del budismo y templos budistas en toda China, el sufrimiento de los monjes y monjas y el renacimiento de Shaolin en los últimos 25 años. Shi Su Xi fue uno de los monjes Shaolin más respetados, y el maestro de la mayoría de los monjes de la generación “de” y “xing”, del templo de Shaolin. Pasó más de 70 años dedicados a la protección y propagación de la tradición de Shaolin. Sus últimos casi 30 años los dedicó a la transmisión y enseñanza del Shaolin Kung fu, entre los discípulos más destacados se encontraban Shi De Yang que lo acompañó y permaneció junto a él hasta el final. Antes de su muerte fue visitado por el actual Abad del Templo Shaolin, Ven. Shi Yongxin y mientras sostenía la mano de Yongxin, repitió las palabras que son también su advertencia final para todos nosotros: “Shaolin es Chan, no Quan” (Shaolin shì Chán, bushi Quan 少林是禅不是拳) Fue el último de los viejos Maestros del Templo Shaolin.</div>
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<b>Transmitiendo el Kung-Fu a Occidente</b></div>
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En los últimos años el Maestro De Yang comenzó con la labor de transmitir el kung fu Shaolin a Occidente, diferentes escuelas alrededor del mundo se han asociado al Templo Shaolin y al propósito del Maestro Shi De Yang.</div>
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Cuando se le pregunta a Shi De Yang el porqué de labor en la transmisión del kung fu de Shaolin y su filosofía el Maestro dice:</div>
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“Por una parte porque quiero que más gente se beneficie del kung fu de Shaolin y por otra por que muchos occidentales no saben realmente qué es el kung fu de Shaolin y su filosofía”.</div>
</blockquote>
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Shi de Yang dice también:</div>
<blockquote class="tr_bq">
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“El Kung fu de Shaolin ya tiene mucha fama fuera de china, a los occidentales no solamente les gusta la práctica sino que también su filosofía, mientras que los jóvenes chinos pierden su cultura y tradición queriendo asemejarse a occidente.”</div>
</blockquote>
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“El verdadero kung fu no es bonito pero es muy práctico, una vez ha visitado América con su grupo y se ha dado cuenta que a los americanos no les gusta el kung fu de exhibición porque ellos dicen que eso es baile, realmente ellos están interesados en aprender el kung fu tradicional y eso es lo que quiero transmitir.”</div>
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<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoBdf58W1Kyo8FGOFwZcEIQBobAl6f8YkJlHo2tpqF5MUVHphL5MGTgy2URzBni6dhfI88Cuf_byuB9s-aRL8QWEV7I3Dn-2uipgNQt6XaAu7npYY2elMtFLcivZGOjS_YcPYkOJB1DATv/s1600/Shideyang-300x300.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoBdf58W1Kyo8FGOFwZcEIQBobAl6f8YkJlHo2tpqF5MUVHphL5MGTgy2URzBni6dhfI88Cuf_byuB9s-aRL8QWEV7I3Dn-2uipgNQt6XaAu7npYY2elMtFLcivZGOjS_YcPYkOJB1DATv/s400/Shideyang-300x300.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">GM Shi De Yang</td></tr>
</tbody></table>
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Fuente texto: <a href="http://www.shaolinspain.com/maestro-shi-de-yang/" target="_blank">Shaolin Cultural Center Spain</a>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-76346234874487724542015-05-21T18:31:00.000-07:002015-05-22T08:36:25.080-07:00El poder del kung-fu de Shaolin - Cntv - China Popular<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8YYvTnZb29amwY8iVJ_ewgpThxdG3Z0h_2cgk-pvtteq9bJONFJZhjKKq5KguMMxxNliofzOTnuma4wOsQQtvQTvuYCcENWb0A5RPlBtgNNJ7lbAdE8yKQ0pkpOyR-z-dMrgzVaNhvNCV/s1600/p48n2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8YYvTnZb29amwY8iVJ_ewgpThxdG3Z0h_2cgk-pvtteq9bJONFJZhjKKq5KguMMxxNliofzOTnuma4wOsQQtvQTvuYCcENWb0A5RPlBtgNNJ7lbAdE8yKQ0pkpOyR-z-dMrgzVaNhvNCV/s400/p48n2.jpg" width="400" /></a></div>
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<embed allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" bgcolor="#000000" flashvars="adCall=http%3A//a.cctv.com/xtserver/site%3Denglish.cntv.cn/aamsz%3DVOD_ADS/CHANNEL%3DCN10/sorts%3DC240670000060101/keyword%3DThe%20Road%20to%20Discovery/sorts_special%3D&videoId=20110726100052&filePath=/flvxml/2009/07/26/&isAutoPlay=true&url=http://english.cntv.cn/program/documentary/20110726/100052.shtml&tai=english&configPath=http://js.player.cntv.cn/xml/config/outside.xml&widgetsConfig=&languageConfig=http://js.player.cntv.cn/xml/english/main.xml&hour24DataURL=&outsideChannelId=channelBugu&videoCenterId=dd4974b52fef4d43046c14b3d8b22916" height="346" id="v_player_cctv" lk_media="yes" lk_mediaid="lk_juiceapp_mediaPopup_1257416656250" menu="false" name="v_player_cctv" quality="best" src="http://player.cntv.cn/standard/cntvOutSidePlayer.swf" type="application/x-shockwave-flash" width="561"></embed>
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</div>
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Fuente: <a href="http://english.cntv.cn/program/documentary/20110726/100052.shtml" target="_blank">Cntv.cn </a>- China Popular</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-78084663768043658802015-05-20T17:50:00.002-07:002015-05-20T19:38:00.233-07:00Curso Tai-Chi Forma 24 - Televisión Nacional de China - CNTV<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial; font-size: large;"><b>24式太极拳</b></span></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEissdcXZtaLnT-_EsZYYl-hOK1bY7S7WXffE5PPj7e-9zOCg6nRTJ6Rkj70IL0FI6E_6-bWVIrOZSlu7NCGcZba_tQmjHbuki84XOsyLgB1lwpvYZfhDrSkJ1t_prrvH2TbMrinBrcBFgXp/s1600/TaiChi+class.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEissdcXZtaLnT-_EsZYYl-hOK1bY7S7WXffE5PPj7e-9zOCg6nRTJ6Rkj70IL0FI6E_6-bWVIrOZSlu7NCGcZba_tQmjHbuki84XOsyLgB1lwpvYZfhDrSkJ1t_prrvH2TbMrinBrcBFgXp/s320/TaiChi+class.JPG" width="560" /></a></div>
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<a href="http://english.cntv.cn/program/kungfu/20090804/103682.shtml#.VV0eigYBeqY.blogger" target="_blank">CCTV.com - CNTV English - CCTV News - Clase 1</a><br />
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<a href="http://english.cntv.cn/program/kungfu/taijiquan24/index.shtml" target="_blank">Para ver el resto de los vídeos</a><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhREyuNuB6EUjcg7Y4MaphC-YQrFjQ9jEP3oTCWo2u8m78P1Qy-x8Da58vP1vHjdFphjK-VL1Nm8rtB3gUXwgiBCJwBmIN3SUxWctddLbnxq7Rzy4iyiqe7gSn3PqX1CGpC5yPU2e5H9KKO/s1600/TaiChi24form.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhREyuNuB6EUjcg7Y4MaphC-YQrFjQ9jEP3oTCWo2u8m78P1Qy-x8Da58vP1vHjdFphjK-VL1Nm8rtB3gUXwgiBCJwBmIN3SUxWctddLbnxq7Rzy4iyiqe7gSn3PqX1CGpC5yPU2e5H9KKO/s640/TaiChi24form.gif" width="540" /></a></div>
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<b>'Taijiquan Simplificado'</b></div>
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Durante los años 50 el gobierno de la República Popular China puso en marcha una serie de iniciativas para promover, catalogar y desarrollar las artes marciales chinas o Wushu. La 'forma de 24' nació en 1956, cuando un comité de expertos en Taiji presidido por Li Tianji coreografió algunas de las secuencias más populares de la forma larga tradicional del estilo Yang. La idea era proporcionar a los ciudadanos chinos una forma simple y básica de Taiji como parte del Programa Nacional de Salud. Esta forma se difundió en todo el mundo a través de libros y pósters que por lo general aparecieron principalmente en las librerías de los barrios chinos de nuestras ciudades, donde los aficionados los buscaban, y pronto pasaron a formar parte de la biblioteca y el decorado de las escuelas de Taijiquan.</div>
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A principios de los 80, pocos de los profesores que enseñaban la forma de 24 la habían aprendido de una fuente fiable, es decir, de alguien que la hubiera estudiado con un instructor de China continental en un instituto deportivo de la República Popular China. Los profesores simplemente añadían su comprensión del Taijiquan a esta coreografía de fácil aprendizaje y la sazonaban a su gusto. En cierto modo esta 'forma de 24 adaptada' era un gran hallazgo, ya que los instructores contaban de repente con una forma corta que incorporar a sus programas tradicionales. Y por lo general no había una sensación de que hubiera que mantener la fidelidad a un linaje, ya que en realidad no existía tal linaje. En este ambiente de relativa "libertad de expresión" la forma de 24 se popularizó rápidamente en todo el mundo.</div>
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Fue en esta misma época cuando China empezó a abrir sus fronteras a los extranjeros y cuando apareció una nueva clase de viajero, el turista marcial. Algunos pioneros trajeron enseñanzas directas y filmaciones de apoyo de lo que habían aprendido. En poco tiempo el Taijiquan simplificado 'estandarizado' empezó a sustituir a las interpretaciones menos precisas que habían aparecido por todas partes. Estos primeros 'profesores estandarizados' produjeron una nueva ola de practicantes de Taijiquan en todo el mundo.</div>
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Fuente del texto: <a href="http://www.taichichuan.com.es/articulos/todos-los-articulos-lista/1060-disenando-una-herramienta-de-ensenanza-susc" target="_blank">Tai-Chi-Chuan. Revista de Artes y Estilos Internos</a><br />
<br />
<br />
<b>Movimientos</b><br />
<b><br /></b>
Comenzando (Qǐshì, 起势), la preparación, principio<br />
Melena del caballo salvaje (Zuoyou Yémǎ Fēnzōng, 左右野马分鬃), de la parte izquierda y derecha<br />
Grulla blanca extiende sus alas (Báihè Lìangchì, 白鹤亮翅), cigüeña/grúa se enfría sus alas<br />
Cepillo cepillo rodilla y paso adelante (Zuoyou Lōuxī Àobù, 左右搂膝拗步), la rodilla y paso de giro, izquierda y derecha<br />
Tocando el laúd (Shǒuhūi Pípā, 手挥琵琶), tocar el laúd, Guitarra<br />
Revertir tambaleándose antebrazo (Zuoyou Dào juǎn gōng, 左右倒卷肱), Step Back y Drive mono lejos, izquierda y derecha<br />
Dejó de asimiento gorrión cola (Zuo Lǎn Què Wěi, 左揽雀尾), agarrar la cola del ave<br />
Rechazar (Peng, 掤)<br />
Rollback (Lǚ, 捋)<br />
Prensa (Jǐ, 擠)<br />
Empuje (Àn, 按)<br />
Cola de derecha Sujete Sparrow (Lǎn què wěi, 右揽雀尾)<br />
Látigo simple (Dān biān, 单鞭)<br />
Agitar las manos como nubes (Yúnshǒu, 云手), las manos en la nube, nube de manos construidas, agitar las manos en las nubes<br />
Látigo simple (Danbian, 单鞭)<br />
Pat alto a caballo (mǎ hước Gāo, 高探马), Step Up a caballo examinar<br />
Patada de talón derecho (Yòu dēng jiǎo, 右蹬脚), separado de derecho de pie, patada con el pie derecho<br />
Huelga de oídos con ambos puños (Shuāng fēng guàn ěr, 双峰贯耳)<br />
Gire el cuerpo y patada de talón izquierdo (Zhuǎnshēn zuǒ dēngjiǎo, 转身左蹬脚)<br />
Cuerpo inferior izquierda y el soporte en una pierna (Zuo Xià shì dúlì, 左下势独立)<br />
Solo látigo en cuclillas, serpiente se arrastra hacia abajo,<br />
Gallo dorado está parado sobre una sola pierna, pájaro de oro solo<br />
Derecha inferior cuerpo y pájaro parado sobre una sola pierna (Xià shì dúlì, 右下势独立)<br />
Traslado ida y vuelta (Yòuzuǒ yùnǚ chuānsuō, 右左玉女穿梭), Fair Lady trabaja con lanzaderas, (poca madera), cuatro esquinas, derecha e izquierda<br />
Aguja en el mar de fondo (zhēn Hǎidǐ, 海底针)<br />
Ventilador a través (Shǎn tōng bì, 闪通臂), Fan penetra atrás<br />
Girar el cuerpo, desviar, Parry y Punch (Zhuǎnshēn Bānlánchuí, 转身搬拦捶)<br />
Aparece cerrado (Rúfēng shìbì, 如封似闭), retire y empuje, como si una puerta de cierre<br />
Cruzar las manos (Shízìshǒu, 十字手)<br />
Cierre (Shōushì, 收势)<br />
<br />
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<b><br /></b>
<a href="http://aprendetaichi.com/category/formas/" target="_blank">Formas </a>- España<br />
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-80446122073757162432015-05-20T13:44:00.001-07:002015-05-20T16:33:21.839-07:00Boxeo Tai-Chi: el supremo arte de combate - Documental CNTV<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8Cn_QtkJKu5bR1cQLze8pLkU01uJAbQCcfoYqqMUs93U4T4B_JwcSef2YARkGkX0aoTcKJ9CzcZKSpF8Q6Ahf2wwG85WW8K1jwJ5T9sMEKLGpM6es2rlT8NHrPuc5v13sY9hPLMe7eo1x/s1600/Tai+Chi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8Cn_QtkJKu5bR1cQLze8pLkU01uJAbQCcfoYqqMUs93U4T4B_JwcSef2YARkGkX0aoTcKJ9CzcZKSpF8Q6Ahf2wwG85WW8K1jwJ5T9sMEKLGpM6es2rlT8NHrPuc5v13sY9hPLMe7eo1x/s640/Tai+Chi.jpg" width="560" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<embed allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" bgcolor="#000000" flashvars="adCall=http%3A//a.cctv.com/xtserver/site%3Denglish.cntv.cn/aamsz%3DVOD_ADS/CHANNEL%3DCN10/sorts%3DC240670000060104/keyword%3DPortrait%20of%20Real%20Current%20Life/sorts_special%3D&videoId=20110525100294&filePath=/flvxml/2009/05/25/&isAutoPlay=true&url=http://english.cntv.cn/program/documentary/20110525/100294.shtml&tai=english&configPath=http://js.player.cntv.cn/xml/config/outside.xml&widgetsConfig=&languageConfig=http://js.player.cntv.cn/xml/english/main.xml&hour24DataURL=&outsideChannelId=channelBugu&videoCenterId=cf674cb2bb974a23704084a429394114" height="346" id="v_player_cctv" lk_media="yes" lk_mediaid="lk_juiceapp_mediaPopup_1257416656250" menu="false" name="v_player_cctv" quality="best" src="http://player.cntv.cn/standard/cntvOutSidePlayer.swf" type="application/x-shockwave-flash" width="561"></embed>
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<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<a href="http://english.cntv.cn/program/documentary/20110525/100294.shtml" target="_blank">Fuente: Cntv - China</a><br />
<a href="http://ancienttofuture.com/2014/05/14/does-tai-chi-have-any-real-martial-art-value/" target="_blank"><span style="font-size: x-small;">Fotografía</span></a>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-6263998319394784392015-05-19T17:45:00.001-07:002015-05-19T17:45:09.454-07:00China propulsa reconocimiento global para el Tai-Chi<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmHxbu9lKsKv_-S27S-9peuBZqMs8uFLoZ-STgQIdYtqJhZ53EVzv_Opu-P3nAeCPgTmocp667UJaY30te9rbuw0MvkvsIZbp6f4RbWNhIL5rhU-nmssBnFkcTawL77VNLzHfOmguafqxG/s1600/TaiChi_20150516.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmHxbu9lKsKv_-S27S-9peuBZqMs8uFLoZ-STgQIdYtqJhZ53EVzv_Opu-P3nAeCPgTmocp667UJaY30te9rbuw0MvkvsIZbp6f4RbWNhIL5rhU-nmssBnFkcTawL77VNLzHfOmguafqxG/s400/TaiChi_20150516.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
K J M Varma, Beijing, 16.05.15<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
China plans to push for global recognition for its ancient martial art Tai Chi following India's successful efforts to get June 21 designated as the International Yoga Day by the UN.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Chinese Premier Li Keqiang along with Prime Minister Modi attended the joint presentation of Yoga and Tai Chi performance by nearly 400 mostly Chinese and few Indian youths yesterday at the Temple of Heaven here.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Li wants to get UN recognition for Tai Chi too, officials said.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
China was one of the co-sponsors of the India-backed resolution at the UN to get June 21 declared as the International Yoga Day.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
India has announced plans to organise UN Yoga Day celebrations in a big way all over China.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
The unique joint event yesterday representing the age-old physical and spiritual forms of Indian and Chinese civilisations at the iconic Temple of Heaven here was widely covered by the Chinese media.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"What brought the practitioners -- or rather the two countries -- together could be inferred from the leaders' messages afterward: China and India, despite any differences that may exist, could join hands in pursuit of health and peace," state-run China Daily said in its report on the event.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Both Tai Chi and Yoga, with their time honoured histories, could provide benefits to physical and mental health in modern society, Li was quoted as saying.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
The performance displayed both sides' determination to work together to achieve healthy lives for a combined 2.5 billion people, along with regional stability and lasting global peace, he said.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
The message extended the list of areas of common ground highlighted during Modi's visit to China dwarfing the problems to be settled by the two neighbours, such as the border issue, the report said.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
K Nagraj Naidu, Director of Investments in the External Affairs Ministry, who organised the event said 200 trained youths each from Yaga and Tai Chi from different institutions in China were mobilised for the event.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Naidu, who was till recently the Consul General of the Indian Consulate in Chengdu, told the media recently that India will organise a big International Yoga Festival coinciding next month to commemorate the first UN Yoga Day at the picturesque Chinese city of Dujiangyan, close to Chengdu from June 17-21.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nineteen eminent Indian yoga teachers from all top yoga schools in India would take part in the event.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fuente: <a href="http://www.outlookindia.com/news/article/china-to-push-for-global-recognition-for-tai-chi/897146" target="_blank">outlookindia.com</a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-53084274671939533352015-05-18T16:16:00.001-07:002015-05-20T18:09:39.270-07:00Academia de Artes Marciales Taoistas Wudang - Maestro Chen Shiyu<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijrX8itrVHC1gB4hd2pUgjIAMiZSs9we3dg_p_M8yV3yaPvBOR8-mh_MViMkbkToK_a7eFPfrpW_PbiyUx71XSLpQhyphenhyphen1ocar34WYa-GD9qbxK8YDhJ9F8yg60wJ8lfNNlk9e2SH3OYpkkO/s1600/Chen+Shiyu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijrX8itrVHC1gB4hd2pUgjIAMiZSs9we3dg_p_M8yV3yaPvBOR8-mh_MViMkbkToK_a7eFPfrpW_PbiyUx71XSLpQhyphenhyphen1ocar34WYa-GD9qbxK8YDhJ9F8yg60wJ8lfNNlk9e2SH3OYpkkO/s640/Chen+Shiyu.jpg" width="560" /></a></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
The Wudang Daoist Martial Arts Academy is located at the Temple of the Returning Dragon (Huilong Guan 回龙观), high up in Wudang Mountains, People´s Republic of China. It was founded by Master Chen Shiyu in 2007. Master Chen Shiyu has been training in Wudang Shan for over 20 years and is a 15th Generation Master of Zhang San Feng Wudang Kung Fu. We are a small school, and have a peaceful environment here. Here we live a Daoist way of life, and strive to be close to nature. Our school is somewhat hidden, and no tourists come here.</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/k12GEw4SJNw" width="560"></iframe><br /></div>
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<div style="text-align: justify;">
We accept students that are coming short term, and those looking for rigorous traditional programs that last several years. Our school typically has less than 30 students in total. We welcome people of all ages and ability, only we wish that they strive to work hard to discover the true Wudang Kung Fu. Our method of training is traditional, which can be difficult but very effective for hardworking students. We hope that students who come here can strengthen their body, learn techniques for inner cultivation, and come to a deeper understanding of traditional Daoist culture.</div>
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<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/QnuXlzSLXq0" width="560"></iframe></div>
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<a href="http://wudangmartialarts.com/" target="_blank">Para visitar Web del Maestro Chen Shiyu</a></div>
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<br /></div>
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</div>
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<b>Las Trece Posturas</b></div>
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<br /></div>
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Jordi Vilà</div>
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<br /></div>
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La tradición transmitida por la comunidad taoísta de las montañas de Wudang, en la provincia de Hubei, habla de la Forma de las 13 Posturas, calificada por los máximos responsables de Wudang como "el Taijiquan original". En este artículo deseamos presentar por vez primera a los lectores de habla hispana este singular método.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El estilo Sanfeng de Taijiquan (Tai-ch'i) es una de las ramas principales de las numerosas artes marciales practicadas por los taoístas de Wudang, reclamándose heredero directo de las enseñanzas originales del alquimista y monje Zhang Sanfeng1- .Según una conocida leyenda, Zhang Sanfeng ideó la forma de unificar las enseñanzas del taoísmo, la medicina tradicional y las artes marciales en un solo conjunto después de ser testigo de la lucha entre una urraca y una serpiente2- . A partir de aquí, diseñó un método consistente en 13 posturas, basado en la interacción de los polos complementarios Yin-Yang y que combinaba armónicamente la acción y la calma, que se sumó a otros estilos de boxeo taoísta transmitidos exclusivamente entre los monjes durante siglos. No es posible confirmar la veracidad de estos hechos, pero la realidad es que los monjes-guerreros de las montañas Wudang han estado practicando desde tiempos antiguos un arte especial que ha llegado con pocas alteraciones a las puertas del siglo XXI, y que ha sido considerado "el tesoro oculto en la montaña" de Wudangshan, una de las montañas sagradas del Taoísmo, transmitiéndose de forma personalizada y privada dentro de los muros de los grandes palacios taoístas.</div>
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<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdZDltMye5jiIw1Xveny4QL8JbofBtSi-MhUb3_IGneG8UMwbF_Gd6Asgl-d4zAx7EHd9_oQEU6qdgHjkRlQ51S8nbJM93-2islXusJRKl9jeqtiZYqj-Ram2ZpigmKO0i8sArSXTM3HmK/s1600/Estilos7B.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdZDltMye5jiIw1Xveny4QL8JbofBtSi-MhUb3_IGneG8UMwbF_Gd6Asgl-d4zAx7EHd9_oQEU6qdgHjkRlQ51S8nbJM93-2islXusJRKl9jeqtiZYqj-Ram2ZpigmKO0i8sArSXTM3HmK/s1600/Estilos7B.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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Se dice de los estilos de Wudang que son suaves por fuera, pero que por dentro demuestran gran firmeza. Esta dureza se refiere al Qi, la energía interna que recorre el cuerpo de todos los seres vivos, y que puede ser cultivada mediante métodos esenciales de entrenamiento, como la meditación, la alquimia interna, el Qigong o el Taijiquan. Por eso los taoístas explican que del Taiji de Wudang tiene una triple naturaleza: combativa, artística y de educación física y mental.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La práctica de estilos internos permite cultivar este Qi, de modo que los órganos internos y los músculos reciben una "presión" extra que les permite trabajar con más eficacia, por lo que el interior del cuerpo se ve fortalecido, mientras que la apariencia externa es suave y relajada. El monje taoísta Zhong Yunlong, responsable de la Sala de Artes Marciales de Zixiao Gong, el Palacio de la Nube Púrpura, compara los movimientos de estos estilos con el rayo en su espontaneidad, rapidez y electricidad, y con el trueno cuando su energía se exterioriza (fa jin)3-.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h4 style="text-align: justify;">
La Forma de las 13 Posturas</h4>
<div style="text-align: justify;">
<b>Aspectos marciales</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los monjes taoístas llaman a esta serie "estilo interno de primera generación" (diyi dai neijia quan). Según ellos, este estilo se fue transmitiendo en el Palacio Zixiao desde la dinastía Ming y ha permanecido relativamente intocado hasta nuestros días. Se trata de una forma corta, compuesta por varios grupos de movimientos diseñados para estudiar exhaustivamente los principales métodos de lucha del Taiji de Sanfeng, mediante series cortas y simples, que reciben cada una un nombre específico que describe la intención general de cada grupo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El énfasis está puesto en el desarrollo de actitudes marciales útiles en el empuje de manos (Tuishou) y en la defensa personal mediante técnicas de combate que incluyen implícitamente las llamadas Trece Posturas clásicas del Taijiquan, de modo que cada postura de Sanfeng Taiji contiene una de las trece técnicas esenciales (peng, lu, ji, an, etc.) En las artes marciales de inspiración taoísta dureza y suavidad son dos caras opuestas de la misma moneda. El foco del entrenamiento de las Trece Posturas no se centra en cuánta dureza o suavidad se exhibe, sino con qué velocidad y fluidez se puede realizar la transición entre ambos extremos.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLWQHosQ4EPIGy3bmPft85rKC0DqjjDfhHpyiiP6Cv-yzjiYW5njXiQvxV5hMJ7a9xzWNnFZkkyOAt0OqzVM6xmqf8LZ5cDWcuGg21pqmH8BLQcnNk0z0lD-wtChsYrjMyEgGbjihVdbRm/s1600/Wudang2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLWQHosQ4EPIGy3bmPft85rKC0DqjjDfhHpyiiP6Cv-yzjiYW5njXiQvxV5hMJ7a9xzWNnFZkkyOAt0OqzVM6xmqf8LZ5cDWcuGg21pqmH8BLQcnNk0z0lD-wtChsYrjMyEgGbjihVdbRm/s320/Wudang2.jpg" width="197" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Cultivo interno</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Seguir a la Naturaleza es lo mejor si se desea fortalecer el cuerpo y mejorar las condiciones de vida. Nuestro cuerpo se comunica con el Yang puro que baja del Cielo a través de la cabeza y nuestros pies se vinculan al Yin que sube de la Tierra. Gracias a esta conexión el Qi circulará suave y armónicamente y nos protegerá de ciertas enfermedades. El Taoísmo nos ha legado el siguiente verso: "Existen medicinas para la longevidad dentro de nuestro propio cuerpo. ¿Por qué nos molestamos en ir a buscarlas en el exterior?".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Como la forma de las Trece Posturas está estrechamente relacionada con el taoísmo se fundamenta en el cultivo del Elixir alquímico, la nutrición del principio vital, el mantenimiento de la salud, el fomento de la longevidad y la filosofía de la pureza y la no-acción. Una parte importante del estudio se destina al desbloqueo de los ocho "vasos curiosos"4-, y a la comunicación de los cinco grandes órganos internos, relacionados con los cinco elementos mediante el flujo de energía interna. Por eso se dice que contiene los Cinco Pasos5- y las Ocho Técnicas6- exteriormente, y los Cinco Órganos y los Ocho Vasos en el interior. Esto permite relajar la tensión mental y la fatiga física, desarrollar un estado sereno de concentración y armonizar las funciones de los órganos internos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Durante la práctica habrá que concentrarse en armonizar el movimiento físico y la intención mental, practicando movimientos fluidos, sin interrupción alguna, como nubes flotando y agua fluyendo, ocultando la fuerza como envolviendo una aguja de acero en algodón y respirando con naturalidad llevando la energía hasta el Dantian7-. Gracias a la práctica continuada, el aliento se hace cada vez más sutil, más tranquilo y suave, de acuerdo a los métodos de enseñanza de Wudang que insisten en que cuanto más lenta y relajada la respiración, más nivel (gongfu) se consigue.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Para el maestro Zhong, no hay peor error que permitir la dispersión de los pensamientos. El cuerpo estará relajado (song), la mente serena (jing) y la respiración natural (ziran). La actitud deberá estar influida por los cuatro grandes temas de la energética taoísta: tu na o respiración profunda y cultivo del Dantian, dao yin, conducción de la energía mediante la intención por la "órbita microcósmica", cai bu, absorción de la energía natural y tonificación de la propia vitalidad y hun yuan o estado de unión entre la energía mezclada y la energía pura, un estado puramente meditativo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlFPpa2ATAsHCK6pVwkmT5gfuNxXePqR9HL8p1RGX3iKNbYGuaJ9XFFtemHQo_i0Bro-pP2jEwH6wfohyphenhyphenoo456HHn-agGh275xqaRgNBh2GfI1ntIlFU0tXWalSCe2K1sO-yjSXkw4h-xf/s1600/chenwudangshan.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlFPpa2ATAsHCK6pVwkmT5gfuNxXePqR9HL8p1RGX3iKNbYGuaJ9XFFtemHQo_i0Bro-pP2jEwH6wfohyphenhyphenoo456HHn-agGh275xqaRgNBh2GfI1ntIlFU0tXWalSCe2K1sO-yjSXkw4h-xf/s1600/chenwudangshan.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Las Trece Posturas</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En la práctica se coordinan forma, intención y energía, unificando el trabajo del cuerpo y la mente. Los movimientos deben ser continuos, como nubes flotando o agua que fluye, con relajación y naturalidad. Durante la acción y la quietud se es como una aguja de acero envuelta en algodón, con suavidad dentro de la dureza y viceversa, armonizando ambas entre sí y ocultando la fuerza profundamente en el interior. La respiración es profunda, fina, larga y homogénea; la apertura y el cierre tienen lugar espontáneamente; el ascenso y el descenso son naturales. Se insiste en que cuanto más lenta y relajada sea la respiración, más nivel se consigue. Las trece acciones aparecen definidas con claridad en la forma de 108 movimientos y su práctica individual proporciona información adicional sobre las aplicaciones marciales, la estrategia y las tácticas del Taijiquan.</div>
<br />
Para seguir leyendo en<a href="http://www.taichichuan.com.es/articulos/todos-los-articulos-lista/1064-el-taijiquan-de-wudang-i-las-trece-posturas?start=1" target="_blank"> Tai-Chi Chuan - Revista de Artes y Estilos Internos</a> (España)<br />
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-10528590710064398792015-04-28T16:32:00.002-07:002015-04-28T16:38:18.124-07:00Humor: Tai-Chi, enseñanza tradicional<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDoJNPqiPth4r2mynC6MzziKve5UPFzLyKLQQG-XSeXhb1zeeX42njlqnWpLdxbsGSG4IxRVziDTxjyy37kJs9NRa_EhaFEV2hpyjDfPXK6BQ44Ke0KM3azrJZ8Wm8jkCZK78Zta8OQIPB/s1600/Daiel+Tai+Chi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDoJNPqiPth4r2mynC6MzziKve5UPFzLyKLQQG-XSeXhb1zeeX42njlqnWpLdxbsGSG4IxRVziDTxjyy37kJs9NRa_EhaFEV2hpyjDfPXK6BQ44Ke0KM3azrJZ8Wm8jkCZK78Zta8OQIPB/s1600/Daiel+Tai+Chi.jpg" height="640" width="465" /></a></div>
<br />
El dibujante argentino<a href="http://danielpaz.com.ar/blog/" target="_blank"> Daniel Paz</a> es un antiguo practicante de<a href="http://www.chengming.com.ar/" target="_blank"> Tai-Chi</a>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-78739828291830191662015-04-23T20:07:00.000-07:002015-04-23T20:07:05.014-07:00El Wing Tsun de Leung Ting<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn6fz38VKclBz_4lY2JPByqOXectrZAmvLd00h9vaH7ozIv6qGLuS7Q_TMjBz5oW7YWG-YoEVqWmJt42XI4QZltQww7yYOoNOCHQcN15xr4GoPw-g5jyzxUlma9BGQTj2p6Js7jLd5Vpj7/s1600/wingtsun_leung_ting_02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn6fz38VKclBz_4lY2JPByqOXectrZAmvLd00h9vaH7ozIv6qGLuS7Q_TMjBz5oW7YWG-YoEVqWmJt42XI4QZltQww7yYOoNOCHQcN15xr4GoPw-g5jyzxUlma9BGQTj2p6Js7jLd5Vpj7/s1600/wingtsun_leung_ting_02.jpg" height="400" width="267" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Gran Maestro Leung Ting</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Leung Ting nació en Hong Kong, el último día de Febrero de 1947; es el creador de la denominación Wing Tsun para diferenciarse de la denominación oficial usada por el Gran Maestro Ip Man o Yip Man sobre el Arte Marcial Ving Tsun (pronunciado en cantonés de Wing Chun).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Maestro Leung Sheun</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Leung Ting fue alumno de Leung Sheun el primer alumno del Gran Maestro Ip Man en Hong Kong, es el fundador y presidente de la Asociación Internacional de Wing Tsun, una de las asociaciones de Artes Marciales más organizadas del mundo, con millares de alumnos y en constante expansión. Leung Ting ha desarrollado su estilo y lo ha sistematizado para que sea aplicable en la autodefensa contra uno o varios adversarios, en entornos urbanos y frente a situaciones a priori muy desventajosas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Maestros y practicantes de todo el mundo acuden a el para aprender sus métodos revolucionarios y conocer su filosofía particular aplicada a una situación de combate. Para Leung Ting la realidad de cada época es diferente, de modo que las necesidades de un practicante actual son distintas a otros momentos de la historia. Así, en ocasiones podemos encontrarnos a rivales armados o expertos en otras Artes Marciales, y es en estas situaciones donde el estilo enseñado por Leung Ting sigue un patrón de adaptación, de no oposición a la fuerza del rival, sino de cesión frente al ataque del oponente y de acompañamiento a sus movimientos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nos encontramos ante un estilo de Wing Tsun directo, donde prevalece la economía de movimientos y los ángulos de ataque para intentar acabar con el combate lo antes posible. La velocidad de los golpes es impresionante, y se encadenan de manera consecutiva, utilizando las piernas para golpear al oponente a nivel bajo y de esta forma derribar lo y frenar su ataque.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Un ejercicio común que se utiliza en el sistema Wing Tsun de Leung Ting para desarrollar la sensibilidad y los reflejos es el de vendar los ojos al practicante, para que de este modo sienta de manera más clara los golpes, y poco a poco desarrolle un sexto sentido que le permita anticiparse a los golpes del oponente, bloquear los mismos y después contraatacar instintivamente.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El Maestro Leung Ting se mantiene en contacto con los mayores representantes del Arte a nivel mundial, dando también cursos de actualización y demostrando sus habilidades en aplicaciones prácticas. De igual forma, ha sido entrevistado para las mejores revistas de Artes Marciales del mundo, y actores como Sammo Hung han entrenado con él, trabajando también como director de combates para películas hechas en Hong Kong, y participando en documentales de la BBC sobre el Wing Tsun.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El Maestro Ting también ha escrito libros y artículos sobre el Arte, y entre sus alumnos destacan algunos como el Maestro Keith Kernspecht y el Maestro Emin Boztepe.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Por todo lo que hemos comentado, debemos decir claramente que Leung Ting es un Maestro que ha hecho mucho por difundir el Wing Tsun por el mundo, volviendo a dejar de lado las posibles controversias que en relación a su trabajo han surgido en los últimos años.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/hRxWtwm_LmQ?feature=player_detailpage" width="540"></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHwXqwhDSTBJiusI9zkQIo6dsEM_jeJkXaohKulj9K_ri1RKOBuhgX-yC6xJ_jz43trSQh6XWChy5-twCWw8iaiv8SjZLgJEP3c37XnMSl4u3ac7EiUnWgqq6geBfE4pHOZqhgGRX5HiR1/s1600/Yipman.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHwXqwhDSTBJiusI9zkQIo6dsEM_jeJkXaohKulj9K_ri1RKOBuhgX-yC6xJ_jz43trSQh6XWChy5-twCWw8iaiv8SjZLgJEP3c37XnMSl4u3ac7EiUnWgqq6geBfE4pHOZqhgGRX5HiR1/s1600/Yipman.jpg" height="400" width="215" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Gran Maestro Ip Man</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Fuente:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Texto: <a href="http://martial-art.eu/wing-tsun-leung-ting/" target="_blank">Martial-art.eu</a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Fotos: <a href="http://wt-tatabanya.hu/uploads/images/kungfu/wingtsun_leung_ting_02.jpg" target="_blank">wt-tatabanya.hu</a></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-16755537242278884212015-04-19T17:43:00.002-07:002015-04-19T17:43:36.743-07:00Documental: una experiencia en el monasterio Shaolin - Jason Scott Lee<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaJkOERCyB7s6nk6a5U2O-UOWx8S4YRR8V6n_WayJwxfMEWky6mGBy6xItMa5PUtz9SSF85JZD29cdkbzBsL5YGoRb5spjHJmZt2HtjuJy_Yd81T-FNZoUsEcrHyt2gSa3DY3PBjuQdzG7/s1600/Jason.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaJkOERCyB7s6nk6a5U2O-UOWx8S4YRR8V6n_WayJwxfMEWky6mGBy6xItMa5PUtz9SSF85JZD29cdkbzBsL5YGoRb5spjHJmZt2HtjuJy_Yd81T-FNZoUsEcrHyt2gSa3DY3PBjuQdzG7/s1600/Jason.jpg" height="400" width="254" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El actor Jason Scott Lee ha estudiado el sistema Jeet Kun Do del maestro Bruce Lee durante 20 años. En este vídeo podremos ver su experiencia de dos semanas en el monasterio Shaolin en China Popular.</div>
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/TEQnTv31SYo" width="560"></iframe><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Sobre<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jason_Scott_Lee" target="_blank"> Jason Scott Lee</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-23511835500129714902015-04-01T13:14:00.000-07:002015-04-23T20:16:03.062-07:00Documental sobre el Wing Chun<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ9GdCZ2lqrxvDFuJYzDx5iAnQQ4-YNLQLyGMCKL7X4CfJI98EmtEMzjj7ZtCUd2uh85BB7Nd4OcGS8-kipUSslcDIFbwOoOWogt1jJyZe7KLgTQoqVn7qFBsLPaVdfrIyLX5Kv7W7GRqZ/s1600/Ip+Man.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ9GdCZ2lqrxvDFuJYzDx5iAnQQ4-YNLQLyGMCKL7X4CfJI98EmtEMzjj7ZtCUd2uh85BB7Nd4OcGS8-kipUSslcDIFbwOoOWogt1jJyZe7KLgTQoqVn7qFBsLPaVdfrIyLX5Kv7W7GRqZ/s1600/Ip+Man.jpg" height="400" width="290" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Gran Maestro Ip Man<br />
<span style="font-size: xx-small;">(click para ver en gran formato)</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="text-align: justify;">El documental muestra cómo se puede utilizar el Wing Tsun y su filosofía para mejorar nuestra vida diaria, así como investigaciones para darle una base científica.</span><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
El narrador de la película es Vincent Lo Sui Hong, presidente de Shui On Land, que comparte su historia sobre como el Wing Tsun le ha influido tanto en su vida profesional como personal, para ayudarle a que se convierta en uno de los empresarios más exitosos de Hong Kong.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La estrella de la película es el Maestro Lui Ming Hui, un estudiante del Maestro Ho Kam Ming y descendiente del Gran Maestro de Wing Tsun, Ip Man. El Maestro Lui nos lleva a través de las formas de Wing Chun, así como compartir su visión sobre su elegancia y practicidad. La pruebas científicas sobre el Wing Tsun son proporcionadas por el Dr. Justin Lee, de la Universidad China de Hong Kong.</div>
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/uVkjj8568d8?feature=player_embedded" width="540"></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fuente: <a href="http://wingtsunconcepts.weebly.com/blog/documental-sobre-wing-tsun" target="_blank">Wing-Tsun Concepts Academy</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-60292883058971647822015-03-28T19:22:00.000-07:002015-03-28T19:39:05.371-07:00El golpe de una pulgada de Bruce Lee explicado por la ciencia<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvT4x5q752oLH7yjrjnL2eguGevN45tbwywH_XOXf6-pu0GAU5D40QPf4Tg1c5WkXNzmnB6tseP0bC9JdDE-twJZ_MjUmWqUHQdB8dmUgyuUYufU5gv5wEROXhIO4XAqOecTDNKM0__tEr/s1600/El-golpe-de-una-pulgada-de-Bruce-Lee-explicado-por-la-ciencia-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvT4x5q752oLH7yjrjnL2eguGevN45tbwywH_XOXf6-pu0GAU5D40QPf4Tg1c5WkXNzmnB6tseP0bC9JdDE-twJZ_MjUmWqUHQdB8dmUgyuUYufU5gv5wEROXhIO4XAqOecTDNKM0__tEr/s1600/El-golpe-de-una-pulgada-de-Bruce-Lee-explicado-por-la-ciencia-2.jpg" height="275" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Uno de los golpes más famosos de Bruce Lee es el golpe de una pulgada, nombrado así porque desde una pulgada, Lee podía proporcionar un tremendo golpe que podía derribar a sus oponentes, pero ¿cómo funciona? Vamos a verlo en este artículo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Más mente que músculo</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El puño de Bruce Lee viaja una muy corta distancia en apenas milisegundos, pero el golpe implica el movimiento de todo el cuerpo, empezando con las piernas, como menciona Jessica Rose, una investigadora biomecánica de la Universidad de Stanford.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Cuando ves el puño de una pulgada, puedes ver que sus piernas se estiran con una rápida y explosiva extensión de sus rodillas," menciona Rose. Esto causa el rápido giro de sus caderas, el cual avienta su brazo con el que va a dar el puño hacia el frente.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Su muñeca entonces es impulsada al extenderse el codo y cuando el golpe se realiza, Bruce Lee retira la mano casi instantáneamente. Rose explica que esto reduce el tiempo de impacto, lo cual comprime la fuerza y lo hace aún más poderoso.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfTOmHH97JDFi9spRZ2JkraOefm2Iwi43sbmYD0wvwMzfp9Z9BZqTlRVYh0WcXd8xtvdf7lhkEVEill5-mlDoOG-AUZ4s8wXTIBFFZ19Jhe66C85rTbaFeQ-1TOzEhEDUXpLM-fKZj_DQL/s1600/El-golpe-de-una-pulgada-de-Bruce-Lee-explicado-por-la-ciencia-3.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfTOmHH97JDFi9spRZ2JkraOefm2Iwi43sbmYD0wvwMzfp9Z9BZqTlRVYh0WcXd8xtvdf7lhkEVEill5-mlDoOG-AUZ4s8wXTIBFFZ19Jhe66C85rTbaFeQ-1TOzEhEDUXpLM-fKZj_DQL/s1600/El-golpe-de-una-pulgada-de-Bruce-Lee-explicado-por-la-ciencia-3.gif" height="178" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Para cuando el golpe se ha hecho, Bruce Lee ha usado la fuerza de varios de los músculos más fuertes de su cuerpo en una pequeña área de golpe, pero Jessica Rose cree que aunque el golpe está construido por la fuerza de estos músculos, estos no son el principal motor detrás del golpe.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Como el golpe ocurre en un periodo de tiempo muy corto, Lee tiene que coordinar sus piernas, brazos, caderas, rodillas, muñecas y codos, teniendo cada uno de estos un pico de aceleración, que para ser usado con eficacia, se debe causar cada pico uno después del otro.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Estudio científico de las artes marciales</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Al tener que coordinar todos estos movimientos, la neurociencia juega un papel importante en el estudio de las artes marciales. Se han realizado estudios que comparan la fuerza de un puño a menos de 2 pulgadas entre aquellos que realizan karate y personas con la misma cantidad muscular, pero que no practican karate, encontrando que las personas que practican karate pueden golpear más fuerte que las personas no entrenadas, lo que es bastante obvio.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pero el científico Ed Roberts quien realizó este estudio, se dio cuenta que el músculo por sí solo no provoca fuertes golpes, encontrando que los entrenados en karate usan la sincronización de los picos de aceleración en sus articulaciones, eso viéndolo con una cámara de alta velocidad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Escaneando el cerebro de sus participantes, encontró que la fuerza y la coordinación estaban totalmente ligados a la microestructura de materia blanca en el cerebro, la cual se encarga de la comunicación entre las células cerebrales, lo cual crea conexiones más complejas y ayuda al usuario a realizar golpes más sincronizados.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Así que Bruce Lee no sólo le debe sus poderosos golpes a sus músculos, sino que su neuroplasticidad, es decir, la habilidad del cerebro para adaptarse dependiendo de las demandas, es un gran factor en el desarrollo de las artes marciales, cosa que también debe entrenarse a lo largo de los años, al igual que los músculos de los brazos y piernas, así que cuidado con uno de estos golpes, que también vienen desde el cerebro.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fuente: <a href="http://curiosidades.batanga.com/5993/el-golpe-de-una-pulgada-de-bruce-lee-explicado-por-la-ciencia" target="_blank">Batanga</a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/oRf49fMVOLE" width="420"></iframe></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-91183241279471499052015-03-23T21:23:00.001-07:002015-03-23T21:23:53.001-07:00Tai-Chi-Chuan, el arte de moverse en equilibrio<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCBDdBSFLhbvrkCJRDjC544JiiPemXpG88YpWpnA-xn5JWPvHt5QZJ5tBecIcMg7d5jwK8w9ww1WYLRto1ingWRrLftcUY0VVPTfGG84QgKsrKbwyGvBIYZNlmjNF0Ia7-dYSZOR463Uqc/s1600/Taichi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCBDdBSFLhbvrkCJRDjC544JiiPemXpG88YpWpnA-xn5JWPvHt5QZJ5tBecIcMg7d5jwK8w9ww1WYLRto1ingWRrLftcUY0VVPTfGG84QgKsrKbwyGvBIYZNlmjNF0Ia7-dYSZOR463Uqc/s1600/Taichi.jpg" height="400" width="228" /></a></div>
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Por Alberto Catalán</div>
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El Tàijíquán o también llamado Tai Chi, es un arte marcial desarrollado en China, actualmente es practicado por varios millones de personas en el mundo entero, por lo que se cuenta entre las artes marciales de práctica más masiva en el mundo.</div>
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El Taijiquan está clasificado como un arte marcial interno además se le considera también como un arte meditativo muy provechoso para la salud.</div>
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El principio fundamental del Taijiquan es la suavidad, el practicante debe moverse de manera natural, relajada, suelta y fluida, el objetivo es lograr control del cuerpo y la energía, desarrollar equilibrio, concentración y aplicar las técnicas de la manera más consciente y correcta posible.</div>
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<b>Tai Ji Quan</b></div>
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Tàijí significa principio supremo, relacionado al cambio constante, expresa el interjuego armónico de las fuerzas duales Yin y Yang.</div>
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Quan significa literalmente puño; pero se entiende como arte marciale que ocupan técnicas de combate a mano desnuda.</div>
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Una traducción del sentido de «Taijiquan» sería por tanto: Arte marcial que sigue el principio supremo asociado al cambio constante.</div>
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<b>Taijiquan como método terapéutico</b></div>
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Taijiquan es un arte marcial conocido ampliamente en el mundo por sus efectos terapéuticos. La práctica se basa en una secuencia de movimientos circulares que son ejecutados de forma lenta consciente y sin pausas, al ejecutar el movimiento se busca la relajación, el balance y equilibrio en las posiciones, el movimiento es fluido, la respiración es profunda y la mente consciente dirige el proceso.</div>
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Taijiquan es una disciplina que desarrolla la conciencia y equilibrio en todos sus aspectos. La práctica continua de este arte mejora el sistema defensivo, los movimientos suaves y lentos estimulan la circulación de energía y sangre al interior del cuerpo, las posiciones fortalecen los músculos, tendones, articulaciones, incrementando la vitalidad y la fuerza interior.</div>
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En general los múltiples beneficios del Taiji como método de salud y de relajación se basan principalmente en 3 factores determinantes, Movimiento continuo, La regulación de la respiración, Meditación en movimiento.</div>
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<b>Movimiento lento y continuo:</b></div>
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Todas las formas de Taiji enfatizan el cambio de peso lento para que la sangre tenga el tiempo suficiente de irrigar un hemisferio del cuerpo, y luego al cambiar el peso se tenga el mismo beneficio en la otra extremidad, es común entre los practicantes de Taijiquan tradicional, referirse a este efecto como “fuego liquido” ya que este proceso de irrigación sanguínea va acompañado de una sensación de intenso calor. Esta irrigación profunda de la médula estimula la producción de glóbulos blancos potenciando las defensas del organismo, fortaleciendo el aparato óseo y los músculos, además de contribuir a mejorar la circulación y las defensas del organismo.</div>
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<b>La regulación de la respiración</b></div>
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En el Taiji se trabaja con respiración abdominal, lenta, profunda y en coordinación con el movimiento, la practica consiente busca regular la respiración, esto se logra en parte por el ritmo lento de los movimientos, y por la concentración relajada de la mente. La práctica continua de esta modalidad de respiración, trae consigo un tremendo beneficio en el sistema respiratorio, mejorando un gran número de síntomas como el asma, la respiración entrecortada, dolor de cabeza, el cual también puede deberse a una falta de oxigenación. Otros aspectos como la ansiedad, que también conlleva síntomas de respiración anormal se ven favorecidos con este tipo de trabajo, dolencias como el insomnio y la hipertensión son también mejoradas al lograrse una mayor oxigenación del organismo.</div>
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<b>Meditación en movimiento:</b></div>
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En la práctica del TaiJi, la mente y la conciencia dirigen la acción de los movimientos, como estos son relajados, la mente también entra poco a poco en un estado de relajación. Este es un principio inherente del Taoísmo. El aprender de esta forma es un proceso lento y que se define como “Wu wei, La acción en la no acción”.</div>
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A medida que se va progresando en la práctica se logra un estado de calma interior, un estado de contemplación, en el cual las formas se ejecutan “sintiendo más que pensando”. Este es el estado que comúnmente se define como una Meditación en Movimiento</div>
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<br /></div>
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Los beneficios de este estado son de gran alcance, de hecho todas las funciones del sistema nervioso, mejoran con este estado de la mente, y las personas reportan cambios en diversas anomalías como el estrés, el colon irritable, la artritis, y dolores de todo tipo, síntomas asociados con la depresión, etc.</div>
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<br /></div>
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Con la práctica continua y adecuada se obtiene el desarrollo de un sentido de armonía y bienestar general, que no es un estado de euforia, sino una simple sensación de tener más integrado el accionar del cuerpo, sus sistemas, y la mente, esto pareciera fácil, pero es realmente el resultado de una larga práctica, la cual toma dedicación y entereza, pero los beneficios son grandes, y se describen en un antiguo proverbio chino “El que práctica Taijiquan continuamente lograra la soltura de un niño, la fuerza de un leñador, y la sabiduría de un anciano”.</div>
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<b>Taijiquan como arte marcial</b></div>
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Taijiquan coloca énfasis en no oponer resistencia al ataque, sino en cambio en redireccionar la propia fuerza del adversario en su contra. Para esto los principios de enraizamiento, vacío, circulo, espiral, fuerzas centrifugas y centrípedas juegan un rol importante.</div>
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El entrenamiento del Taijiquan incluye también el trabajo con golpes de puño, palma, dedos, metatarso, talones, codos, hombros, cadera, rodilla, técnicas de captura y luxación llamadas (Qinna), caídas derribos y proyecciones llamadas (Shuai Fa):</div>
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<b>Taijiquan de la familia Chen</b></div>
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El Taijiquan de la familia Chen, es el estilo de taijiquan tradicional más antiguo, de él derivan otros estilos como el Yang, Wu y Sun. Fue creado por el Maestro Chen Wang Ting, hace aproximadamente 400 años, en la villa de Chenjiagou, (condado de Wenxian, provincia de Henan).</div>
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En Chile nuestra academia Chen Bing Taiji Academy Chile, representa a la familia Chen y tiene abiertas sus puertas para todo aquél o aquella que desee estudiar Taijiquan bajo los preceptos tradicionales de esta disciplina, combinando los aspectos marciales y de salud de dicho arte.</div>
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Informaciones:</div>
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Fuente: <a href="http://chenbing.cl/" target="_blank">Chenbing.cl</a></div>
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Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-6389280072531920572015-03-19T14:32:00.001-07:002015-03-19T14:32:30.117-07:00Documental sobre el Templo Shaolin<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBGq0iOCy6we5nU2FCVW3h9rgDv2sbETpxpo5P-owIiOwNJTBnPr_Bu1zVMvrr0Dyz0b03ORIWcYXysUPrwqbFs4mT5FZcd0r4WbI8Lf84sd4gtsp3DtmVgZG5egSx7pCDOWF_p46EgRta/s1600/Shi+Yongxin+monje+shaol%C3%ADn.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBGq0iOCy6we5nU2FCVW3h9rgDv2sbETpxpo5P-owIiOwNJTBnPr_Bu1zVMvrr0Dyz0b03ORIWcYXysUPrwqbFs4mT5FZcd0r4WbI8Lf84sd4gtsp3DtmVgZG5egSx7pCDOWF_p46EgRta/s1600/Shi+Yongxin+monje+shaol%C3%ADn.jpg" /></a></div>
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/s25Py74iTtc" width="520"></iframe><br /></div>
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/2UP80BGGm7E" width="520"></iframe></div>
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Fuente:<a href="https://www.youtube.com/channel/UC6AhdoPL4yHumoi4rEZXVJg" target="_blank"> CCTV9</a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-74462552545515536662015-03-19T13:03:00.001-07:002015-03-19T13:03:21.561-07:00Maestro Wudang Liu-De-Yi: Qi-Gong de los Cinco Elementos<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnT6YXqIg7kDzpmkiMXwj5n-aNEEHHSynyQo0XBvlKkUif8cR7PwqPSGssYnCU4_gxXgkAgeuuBciB_WqDbHVmJgjTJlLKgT0LuQVjkdRW7L-gAJIHd5C1H96EmezaUXhooIuik9BDbwuy/s1600/Jackie.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnT6YXqIg7kDzpmkiMXwj5n-aNEEHHSynyQo0XBvlKkUif8cR7PwqPSGssYnCU4_gxXgkAgeuuBciB_WqDbHVmJgjTJlLKgT0LuQVjkdRW7L-gAJIHd5C1H96EmezaUXhooIuik9BDbwuy/s1600/Jackie.jpg" height="221" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Maestro Liu-De-Yi y Jackie Chan<br /><a href="http://www.wudang-kungfu.net/index.php/eng/home/" target="_blank">Wudang Dragongate School</a></td></tr>
</tbody></table>
<br />
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/NM0yz4cMkDU" width="520"></iframe></div>
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Fuente: <a href="https://www.youtube.com/channel/UCSZnFu9ZxKi-GPejzMSNaUw" target="_blank">Canal Chonlong</a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-64730612629744793442015-03-18T08:42:00.000-07:002015-03-18T08:56:53.591-07:00Bodhidharma, maestro del Zen. Película<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRa8wkasToBilE2GEYr0ce8PqDZbKJtKwsujxdUY9b3O_AOSF6fjY6bwNS123IqeHM8kJ7_OV28DXQCRlaRUlrS6xegKEGFWmSiR5Ou8w5rge_w7Xusk_mHg2VHQuIxkjBzC_gnauW64gX/s1600/Tamo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRa8wkasToBilE2GEYr0ce8PqDZbKJtKwsujxdUY9b3O_AOSF6fjY6bwNS123IqeHM8kJ7_OV28DXQCRlaRUlrS6xegKEGFWmSiR5Ou8w5rge_w7Xusk_mHg2VHQuIxkjBzC_gnauW64gX/s1600/Tamo.jpg" /></a></div>
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Tras veintiocho generaciones de discípulos del Buda Shakyamuni, Bodhidharma introdujo el Zen en china a principios del siglo VI. Es el vigésimo sucesor que recibió el Kesa y es el primer maestro ancestral del Zen en China. La leyenda en torno a Bodhidharma es de gran riqueza. Sea o no autentica históricamente hablando, tiene un significado profundo en la enseñanza del Zen. Heredero del dharma de Prajnadhara, Bodhidharma fue al sur de China tras un largo y pesado viaje. Según antiguos relatos, tenia entonces cien años.<br />
El emperador Wu-ti (502-550), ferviente budista, oyó hablar de Bodhidharma, le hizo venir a su corte y le dijo:<br />
“Desde que soy emperador he construido muchos templos, he copiado Sutras, he ayudado a un numero incalculable de monjes. Sin duda tendré muchos meritos en el futuro. Cuales puedo esperar?<br />
-<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Ningún merito, respondió Bodhidharma<br />
-<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Por que? Replico el emperador.<br />
-Los meritos de sus servicios son ínfimos en este mundo y serán fuente de ilusiones y de deseos. Es como perseguir una sombra.<br />
-Entonces que es un verdadero, un autentico merito? Preguntó el emperador.<br />
-La pura sabiduría es maravillosa y perfecta en su realización Su substancia es vacuidad, apacible en si. Por eso estos meritos no pueden obtenerse con los medios de este mundo.<br />
-Cuál es la santa verdad? Volvió a preguntar el emperador.<br />
-Por encima de la santidad, un vacío insondable y nada sagrado. Un cielo inmaculado en el que no se distingue la verdad ni la Ilusion” contesto Bodhidharma.<br />
El emperador quedo impresionado y le miró diciendo:<br />
-“Quien es el que está ante mi?<br />
-No se” contestó el.<br />
<br />
Wu-ti no entendió el mensaje de Bodhidharma y éste se dio cuenta de que el momento no era favorable para difundir el Zen. Por eso se fue a la otra orilla del río Yan-tse y se retiró al templo Shao-lin, en el monte Song-shan. Guardó silencio y practicó Zazen de cara a la pared durante nueve años. Esto desorientaba a todos los que le veían y se le llamó “el monje contemplador de la pared”.<br />
<br />
<span style="font-size: xx-small;">Zen. Práctica y enseñanza, historia y tradición, civilización y perspectivas.</span><br />
<span style="font-size: xx-small;">Bovay, Kaltenbach, De Smedt (1999): </span><br />
<span style="font-size: xx-small;"> Barcelona: Editorial Kairós.</span><br />
<br />
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/R1dcbMeygxc" width="520"></iframe><br />
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Fuente: <a href="https://www.youtube.com/channel/UCXY4z3vtwESow5jObbZxRJg" target="_blank">Phap Hanhn</a>, Vietnam</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-34096367363800557212015-03-08T16:27:00.001-07:002015-03-13T07:42:25.748-07:00Entrevista a Gran Maestro Chen Xiaowang, líder estilo Chen de Tai Chi<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/JDLLPyaiyJg" width="520"></iframe><br /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Entrevista al maestro Chen Xiaowang, líder del estilo Chen de Tai-Chi, realizada por<br />
<a href="https://www.youtube.com/user/ChineseInternatioify" target="_blank">CNTV Chinese International Official Channel</a><br />
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-68280552556676017642015-03-08T16:13:00.001-07:002015-03-08T16:14:58.262-07:001986 Taijiquan Gathering - Masters Demonstration<br />
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<br /></div>
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<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/nutdtLre9jQ" width="520"></iframe></div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3306992832711438741.post-41917453433995877282015-02-12T16:02:00.000-08:002015-03-12T16:10:07.219-07:00Descubrir el Zhang Zhuan Gong<br />
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Nº 18 - Verano 2009</div>
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<br /></div>
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DESCUBRIR</div>
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EL ZHAN ZHUANG GONG</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-wcsXKCpWOsduYvmGzrGtirGZixAL1cZb3KxLSYwtGWWfsLdNSbq4GlDMUjy7M5nTTyBWxtise0N5DeUADGuOqWSyzV1E9qo0MIygGV_zfxkL720IyHhUGGdTh8P1O7XddG3qifGdMzGs/s1600/Zhang+Zhuan.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-wcsXKCpWOsduYvmGzrGtirGZixAL1cZb3KxLSYwtGWWfsLdNSbq4GlDMUjy7M5nTTyBWxtise0N5DeUADGuOqWSyzV1E9qo0MIygGV_zfxkL720IyHhUGGdTh8P1O7XddG3qifGdMzGs/s1600/Zhang+Zhuan.jpg" /></a></div>
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<br /></div>
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Javier Seminario</div>
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<br /></div>
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Este artículo representa un acercamiento profundo al zhan zhuang desde un punto de vista terapéutico y marcial. A partir de su experiencia personal y sus estudios, el autor subraya la importancia del wu wei aplicado a la práctica. Otros puntos fundamentales son la relajación, la preparación adecuada del sistema energético corporal y el fortalecimiento de los órganos internos.</div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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Hace cinco años viajé a China para buscar una formación seria en las prácticas energéticas. Eso me llevó a descubrir un mundo de total contraste al conocer a profesores de diferentes escuelas y métodos. Unos eran médicos investigadores y otros artistas marciales con habilidades realmente sorprendentes. Todos ellos basaban su práctica en el zhan zhuang. Viendo esto tomé la decisión de darle al zhan zhuang la misma importancia que se le otorga en todos los libros y tratados que he leído en mis quince años de práctica de Tai Chi y Chi Kung. Así que empecé a practicarlo en varias ocasiones a lo largo de este tiempo, pero siempre lo abandonaba.</div>
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<br /></div>
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Para mi sorpresa y frustración descubrí que cada profesor tiene su propia forma de enfocar la práctica, a veces muy distinta de la de otros expertos e incluso, en ocasiones, radicalmente contradictoria. Estas diferencias son más acusadas entre las prácticas terapéuticas y las marciales, donde existen puntos considerados esenciales para una de las tendencias que resultan totalmente despreciados por la otra. Dentro de la rama marcial e incluso de una misma disciplina también encontramos estas diferencias de opinión entre los profesores.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Me encontré entonces frente a una verdadera labor de investigación, en la que aprendía técnicas y después las practicaba a diario durante un año. De esta manera, al tratar de comprender los motivos por los que un profesor en concreto concedía tanta importancia a un punto u otro de la práctica, pude ir sacando mis propias conclusiones. Aunque generalmente existen razones puramente marciales que considero poco equilibradas porque me han generado problemas, suelo valorar también lo que este enfoque pueda tener de positivo y adapto entonces esos aspectos a mi práctica.</div>
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<br /></div>
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Mi idea es presentar el zhan zhuang en este artículo siguiendo mi propia experiencia, conclusiones y práctica personal. Espero dar a conocer de esta forma un enfoque correcto de un sistema mucho más difundido que practicado, y que, en la medida de lo posible, contribuya a proporcionar contenido a la actividad energética que cada cual realiza.</div>
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<b>Principios fundamentales</b></div>
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La práctica básica del zhan zhuang es una práctica sencilla que consiste en elegir una postura dentro de la gran variedad existente y mantenerla permaneciendo inmutable durante un tiempo determinado. Podemos comenzar por cinco o diez minutos hasta llegar a un mínimo de veinte. Lo ideal es permanecer en la postura cuarenta minutos y evitar practicar más de una hora. La práctica básica del zhan zhuang consiste en "dejar que se haga". Si partimos de la base de que la energía tiene la capacidad de regularse y cultivarse por sí misma, podemos decir que uno de los fundamentos del zhan zhuang consiste en "dejar que la práctica se haga sola". Entender esto es el mayor reto con el que nos vamos a encontrar. "Si no se hace nada, todo se hace", dice una frase que en el zhan zhuang de base adquiere un enorme significado. Esto es lo que nos confunde y no terminamos de entender.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Conocemos también la influencia de la mente sobre la actividad energética y sabemos que cuando adoptamos una actitud mental de tensión la energía se estanca en los órganos y en la estructura del cuerpo. Estas tensiones pueden originarse por diferentes causas que provienen de las situaciones a las que nos vemos expuestos durante nuestra vida diaria. Con la relajación del cuerpo y la mente el Qi puede liberarse, cultivarse y así regular el sistema.</div>
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<br /></div>
<b style="text-align: justify;">Practicar a partir de la energía, no de la tensión</b><br />
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La tensión produce sensaciones como la tirantez, el dolor, calor, entumecimiento, emociones bloqueadas, etc... Todas estas manifestaciones tienen que ver con una acumulación de energía que se ha estancado. En cuanto a la relajación, no consiste solamente en aflojar los músculos. La verdadera relajación es la liberación de la energía en cualquier postura o actividad física.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Por esa razón no podemos empezar a cultivar la energía desde la tensión y, sin embargo, cuando abordamos la práctica de zhan zhuang la tendencia general es comenzar con la postura del "abrazo del árbol". Esto resulta sorprendente, no tanto por la popularidad de esta postura, sino más bien porque trabajar la energía partiendo de esta base conduce a la mente del practicante a un auténtico campo de batalla. Sólo hay un desafío entre él y la tensión que él mismo genera, y la actividad energética que pueda surgir se queda bloqueada en el pecho y la cabeza. De esta forma el practicante puede llegar a obtener sensaciones básicas de Qi a las que suele dar una importancia que no tienen realmente y apegarse a ellas sin evolucionar más allá.</div>
<div style="text-align: justify;">
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<b>Establecer una base sólida</b></div>
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La práctica energética debe comenzar por posiciones básicas, cómodas y estructuralmente correctas, y dejar que la mente sea libre de abandonarse a experimentar, reconocer y descubrir. La primera etapa consiste en esto, descubrimiento y reconocimiento, y esta fase es primordial puesto que prepara el sistema. Una vez superada esta etapa, el entrenamiento energético se orienta hacia la práctica personal, bien sea marcial o con otros fines, pero para ello se necesita que el trabajo de preparación sea metódico y muy cuidado.</div>
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En esta primera fase surgen los mayores cambios, las sensaciones evolucionan cada día, los órganos internos se activan naturalmente y los canales se desbloquean y preparan para un movimiento energético de mayor volumen. La energía surge de lugares donde lleva estancada mucho tiempo y esto permite unificar y afianzar la raíz en el dantian. Si admitimos que la práctica del zhan zhuang es energéticamente eficaz, que nos puede llevar a trabajos realmente fuertes y que se trata de nuestra salud, entenderemos por qué necesitamos un sistema energético adecuado que lo asimile y también la importancia de dedicarle tiempo y atención.</div>
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Para ello el sistema del zhan zhuang comprende diferentes posturas que podemos adecuar a las limitaciones de cada persona. Esto puede ir desde practicar tumbados o sentados hasta realizar trabajos con un enfoque marcial de alto nivel y dificultad, cada cual, evidentemente, con distintos grados de eficacia. En cualquiera de las formas o posturas es importante mantener una estructura física correcta donde los meridianos, los músculos y el esqueleto formen un conjunto idóneo para el movimiento libre del Qi.</div>
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<b>¿Qué sucede entonces?</b></div>
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Los órganos internos se activan y comienzan a mover Qi por los meridianos. Esto requiere ciertas precauciones, porque al adoptar posturas cómodas las sensaciones que surgen cautivan al principiante y muchas veces alarga demasiado el tiempo de mantenimiento de la postura. Si esto ocurre puede pasar que al día siguiente o incluso a los dos días no pueda levantarse del sofá, no tenga energía vital ni fuerza para mantenerse en pie y anímicamente se quiera morir. Ha dejado a sus órganos internos exhaustos, les ha exigido en exceso.</div>
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La práctica correcta se asemeja al desarrollo de la capacidad muscular. Si trabajamos metódicamente, su desarrollo será el adecuado, pero si el primer día hay un exceso de entrenamiento, en los días siguientes los músculos no van a responder. Aunque no nos damos cuenta, es muy importante saber que estamos solicitando a los órganos internos un verdadero esfuerzo para mover energía. Trabajar con un importante volumen de Qi requiere ejercitarlos como si se trataran de un músculo, con método y ciertos ritmos.</div>
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Los órganos impulsan la energía por los meridianos, que se mantienen relajados y libres de tensiones y dejan espacio al Qi para que llene el cuerpo. Entonces comenzamos a percibir con claridad sensaciones que evolucionan continuamente. Por regla general y durante una misma práctica, podemos apreciar un cambio significativo cada diez minutos, pero esto constituye todo un proceso.</div>
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<span style="text-align: justify;">Primero necesitamos un tiempo para adquirir la postura correcta y centrarnos en lo que hacemos. Después se activan los órganos y el Qi va abriendo los canales hasta llegar a la piel y al interior del cuerpo y, más tarde, se expande hacia fuera. Cada fase nos genera unas sensaciones diferentes, que varían en cada práctica y, llegado el momento, hay algunas de ellas que no vuelven a aparecer y otras que parecen estabilizarse. La respiración y el ritmo cardíaco también se estabilizan, esto significa que el sistema está listo y que se pueden acometer trabajos más intensos.</span><br />
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Este proceso, por ser el más delicado y complejo, requiere de la atención y la supervisión de una persona experimentada para no caer en errores que puedan desviarnos. Cada día surgen nuevas sensaciones y experiencias, unas agradables y otras no tanto. Muchas veces el principiante queda desconcertado y le surgen dudas, o saca conclusiones propias que le llevan a experimentar por su cuenta apartándose del camino correcto.</div>
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<b>La práctica terapéutica</b></div>
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El Chi Kung forma uno de los pilares de la medicina tradicional china junto con la acupuntura, el masaje, la dietética y la fitoterapia. Se estudia en distintos países con el apoyo de organismos oficiales, tomando técnicas antiguas de salud, prácticas marciales y aquellas orientadas hacia la espiritualidad y la regulación emocional. La elaboración de sistemas con resultados evidentes proviene de la experiencia con los pacientes. De ella se sacan conclusiones, se toma lo que se muestra realmente efectivo y se descartan aspectos considerados más afines a la tradición que a su eficacia real. Este es uno de los motivos por los que la ciencia médica entra en conflicto con las prácticas marciales más tradicionales.</div>
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El método terapéutico básico del zhan zhuang pretende mantener el sistema energético repleto y activo para evitar disfunciones y potenciar la salud. La práctica que yo he estudiado trabaja desde el exterior hacia el interior, evitando que la energía salga del cuerpo y se disperse. Es primordial comenzar con posturas básicas y situar las manos a la altura del vientre para desarrollar una raíz firme en el dantian.</div>
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Al principio, el nivel al que colocamos las manos determina la altura donde se genera una mayor actividad energética. Esto se debe, entre otras razones, al fuerte vínculo que hemos creado a lo largo de la evolución humana entre la mente y la actividad manual. Inconscientemente las manos mantienen la atención en la zona donde se sitúan y ésta atrae al Qi. Una práctica con las manos a la altura del pecho sin haber desarrollado primero la raíz en el dantian genera tensión en los hombros, espalda, costados y pecho. Esta tensión supone una acumulación de energía en la zona más alta del cuerpo que cuando se libera es atraída por la fuerza del corazón y produce taquicardias. Si se aloja en la cabeza provoca falta de sueño, nerviosismo, hiperactividad mental, etc... Cuando el volumen energético aumenta puede traer problemas más serios.</div>
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Este es un motivo importante por el que debemos comenzar la práctica situando las manos a la altura del vientre durante el tiempo necesario para que la raíz pueda desarrollarse. Cuando ya es firme podemos adoptar otras posiciones con la seguridad de que la energía está debidamente asentada. De esta forma el Qi permanece unificado y estable y la mente se mantiene muy tranquila y centrada.</div>
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Mi profesor, el doctor Han Bin del Beijing Traditional Medicine Training Center es médico e investigador. Ha dirigido por encargo del gobierno chino programas de investigación sobre los efectos del Chi Kung en determinadas enfermedades. El profesor insiste en que la práctica debe realizarse en estado de calma. A menudo me dice que debe ser como pasear por un bonito parque, cuando la mente está muy tranquila y abierta observando y disfrutando, uno se siente parte de la experiencia pero sin involucrarse o apegarse a ella, dejando que fluya. Esa es la manera natural que conduce a grandes logros.</div>
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<b style="text-align: justify;">La práctica del profesor Han</b><br />
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En un principio mantenemos la atención y la respiración en el vientre. Los ojos permanecen cerrados y orientados hacia la punta de la nariz o bien entreabiertos y con la mirada dirigida hacia el suelo, en un punto situado a unos dos metros de distancia. La finalidad de todo consiste en focalizar la atención y mantener una consciencia del dantian. Como resultado, la energía se concentra, el sistema energético se vuelve hacia el interior y almacenamos Qi.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7hTQFrE3yRY09e00TLujg3MkUvZ9vGr6T8Pr1R91symf4x7nHl_i1g7lO7bYxWyN7l4EUqEZdB8EJUkiIpBKgeNYeFli1z5LVBVllWjJR_3TDkS8nwbjZsAeirWaNJhmMNsarp_TSSUHS/s1600/hanbin.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7hTQFrE3yRY09e00TLujg3MkUvZ9vGr6T8Pr1R91symf4x7nHl_i1g7lO7bYxWyN7l4EUqEZdB8EJUkiIpBKgeNYeFli1z5LVBVllWjJR_3TDkS8nwbjZsAeirWaNJhmMNsarp_TSSUHS/s1600/hanbin.jpg" /></a></div>
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En una segunda fase ya tenemos energía disponible, una raíz formada en el dantian y el sistema repleto. Entonces podemos llevar la atención al cuerpo de una forma más generalizada, tanto a los músculos, huesos y órganos como a la piel. Cuando logramos un estado del sistema energético donde los meridianos están activados y podemos mantener la conciencia del cuerpo físico, el Qi penetra y nutre cada célula, energizando también la sangre y los fluidos corporales.</div>
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Hasta este momento hemos estado preparando el sistema interno, el microcosmos, y después pasamos a enfocar el entrenamiento hacia una interacción energética con el universo del que formamos parte y con el que nos relacionamos de manera directa. Uno de los sistemas de trabajo más conocidos concede un papel relevante a la respiración. La utiliza para mantener la mente centrada en el ejercicio y así darle una referencia importante sobre la actividad que debe llevar a cabo en la expansión y concentración del Qi.</div>
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La respiración supone una ayuda inicial para la mente hasta que somos capaces de diferenciar las sensaciones de Qi y trabajar directamente con ellas. Entonces la respiración pasa a otro plano y podemos emplearla de distintas formas dentro del mismo ejercicio. Así se induce el movimiento del Qi hacia dentro y hacia fuera buscando una conexión entre lo externo y lo interno por medio de los meridianos. Una vez lograda esta conexión permanecemos en calma con la atención en el dantian o en el cuerpo permitiendo que el intercambio de Qi se produzca naturalmente y disfrutando de la sensación de la regulación del sistema “como si observáramos un bonito paisaje”.</div>
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Cuando somos capaces de centrar la atención en un punto del vientre y al tiempo mantener una conciencia de todo el conjunto, las energías que nos rodean comienzan a fluir en nosotros hacia el dantian. Esto es posible desde un estado de conciencia sin pensamientos, donde los sentidos pueden estar ausentes o bien volverse extremadamente agudos y el concepto de tiempo desaparece. A esto le llamamos «estado Chi Kung», en el que estamos mirando dentro y descubriendo desde la observación multitud de sensaciones y reacciones internas que practicando de otra manera se pasan por alto. Eso proporciona mucha información acerca del estado físico, energético y emocional que tenemos.</div>
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Dentro de la rama terapéutica se diseñan posturas con la finalidad de estimular los meridianos a partir de la postura estática, teniendo en cuenta la patología, estación del año, la predisposición natural de cada cual, etc. Muchas veces necesitamos hacer más hincapié en terrenos específicos y para ello combinamos diferentes posturas de brazos y piernas donde queda más patente la estimulación de meridianos concretos. La mente se dedica a la visualización y relajación de los mismos a la vez que mantenemos un cierto estiramiento, y así estos canales energéticos se activan especialmente sobre el resto del sistema.</div>
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<b>Marcialidad</b></div>
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Personalmente no me produce gran interés la práctica marcial pero creo que el entrenamiento del Da Cheng Zhuang puede aportar aspectos muy destacables al sistema terapéutico. Es una práctica que trabaja desde dentro hacia afuera y abre rápidamente los canales, fortalece los órganos internos y permite exteriorizar Qi. Esto conlleva un efecto de limpieza en todos los sentidos. En esta modalidad los órganos internos movilizan Qi en los meridianos generando una fuerza externa. Por eso es importante preparar correctamente el sistema energético y, sobre todo, entrenar la capacidad de los propios órganos, ya que van a estar sometidos a un trabajo considerable.</div>
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<span style="text-align: justify;">En un primer nivel de este sistema la actividad mental está centrada únicamente en la relajación del cuerpo y de los pensamientos. Entonces la energía surge, llena el cuerpo de manera gradual y ocupa el lugar de las tensiones. Debido a esto la relajación se hace más natural, y poco a poco la sensación del cuerpo físico y material va siendo sustituida por otra de plenitud, de energía y expansión. La mente se transforma en conciencia, ya no hay pensamientos, sólo es conciencia abierta de energía. Esto también incluye a los sentidos, y podemos llegar a tener los cinco sentidos completamente presentes. La presencia posibilita el cultivo de un sexto sentido, la intuición, y entonces somos capaces de percibir un ataque inesperado y reaccionar. En la práctica marcial es de vital importancia la capacidad de reacción, por eso se diseñan ejercicios para potenciar esta habilidad. El zhan zhuang, en sus niveles más elevados, puede dotar al practicante de capacidad de intuición y reacción instintiva.</span><br />
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La práctica del Da Cheng Zhuang genera sólidos vínculos entre el cuerpo, la mente y la energía. En ella mantenemos cada una de las diferentes posturas, la mente las asimila y surge el desarrollo de la energía en sintonía con la estructura física y mental. Los tres aspectos se fusionan y crecen juntos, creando un conjunto en perfecta armonía de poder y eficacia, de forma que el mínimo estímulo en cualquiera de los tres aspectos hace que surja una reacción instantánea del conjunto, expresándose con fuerza explosiva en un ataque o inhibiéndose y desapareciendo si es atacado.</div>
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En este sistema se practican de esta manera diferentes posturas. No son un gran número habida cuenta de que debe entrenarse cada una durante el tiempo suficiente, en contraste con otros estilos internos donde se invierte mucho tiempo en aprender series de movimientos con todas sus aplicaciones y variantes. En ellos el practicante invierte su energía en técnicas, agilidad, potencia, elasticidad, movimiento, respiración, ataques y defensas... Sin embargo, las prácticas como el Yi Quan se fundamentan en el desarrollo del verdadero poder en detrimento de la variedad de ejercicios. Este poder solo puede obtenerse practicando las posturas estáticas con tiempo y dedicación.</div>
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Una vez asimilado este trabajo se entrena shi li. Podemos definir este término como la aplicación del zhan zhuang al movimiento. Practicándolo desarrollamos la capacidad para movilizar todo ese potencial energético en una actividad marcial. Y una vez dominamos el shi li llega el fa li, o fuerza explosiva. El shi li es un entrenamiento de gran dificultad ya que debemos unificar perfectamente el cuerpo y el movimiento manteniendo una actitud mental muy concreta, bien asimilada primero en el zhan zhuang, y una armonía total entre el pensamiento y el no pensamiento, entre la actividad y la quietud, el estar y el no estar.</div>
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El entrenamiento de shi li consta de ejercicios de repetición muy básicos que, practicados con disciplina, se convierten en una verdadera expresión del poder interno, de eficacia sorprendente. Mi maestro Jin me decía: "Shi li son muchos zhan zhuang, uno después del otro. Tai Chi son muchos shi li. Se debe comenzar así por la postura estática, luego shi li y después el Tai Chi Chuan".</div>
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Así, la práctica verdadera y tradicional del Tai Chi Chuan comienza también por desarrollar un buen sistema energético. Cultivar la energía significa permitir que se desarrolle naturalmente, despacio, con atención constante, cada día durante varios años, hasta que el dantian y los vasos estén repletos y nuestro Qi se unifique con el de la naturaleza, con el cielo y la tierra. Esto ocurre porque los órganos internos se fortalecen, la médula se nutre y el espíritu se eleva.</div>
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Los pasos de la práctica del Tai Chi Chuan incluyen el zhan zhuang gong en la postura ma bu y la postura quan en sus diferentes variantes. En la antigüedad, los practicantes del Tai Chi Chuan debían primero practicar estas posturas durante años para reunir más poder en las extremidades inferiores, y después entrenar con los ejercicios de empuje de manos. En cualquier arte marcial interno, el practicante debe saber que si no pasa por este refuerzo de habilidades específicas, sus extremidades inferiores carecerán de poder y será muy fácil que su centro de gravedad sea desviado.</div>
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<span style="text-align: justify;">En antiguos manuscritos se encuentran referencias al zhan zhuang con respecto al Tai Chi como las que siguen:</span><br />
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<i>"Al principio se requerirá sólo cinco minutos de entrenamiento y progresivamente se aumenta la duración. Más tarde, después de un largo período de práctica, las extremidades inferiores reunirán un gran poder interno, mientras que el dantian estará lleno de Qi".</i></div>
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<i>"Practica esta postura, no importa si puedes dedicar a otro entrenamiento mucho o poco tiempo. Si eres perseverante conseguirás todos sus beneficios al mejorar tus órganos internos y tu mente, y promover la circulación de Qi. Tu cuerpo entero ganará poder interno mientras la cintura y las piernas adquieren habilidades físicas para las artes marciales. El entrenamiento del zhan zhuang incluye desplazamientos hacia delante, hacia atrás, derecha e izquierda, centro, ataque y defensa, etc. Todas estas habilidades son esenciales en el Tai Chi Chuan".</i></div>
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La práctica del Tai Chi supone un método muy natural, armónico, suave y equilibrado de regulación en todos los sentidos. Hay que dedicarle tiempo, ser perseverante y muy celoso en su aprendizaje. El practicante actual busca lo interno desde lo externo, invierte gran dedicación a la correcta ejecución de la forma buscando constantemente relajación y armonía, pero las sensaciones internas no llegan. Debe saber que se necesitan quince años de práctica diaria de una misma forma de longitud media para que surja por sí solo. Por eso creo que el practicante serio actual debe conocer métodos eficaces de desarrollo y manejo de energía como son el zhan zhuang y el shi li, saber adaptarlos y comenzar un verdadero cultivo interno. Entonces la práctica tiene sentido. </div>
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<a href="http://www.shenqiyi.com/Index.html" target="_blank">Javier Seminario </a>es especialista en zhan zhuang. Representa al China Beijing International Acupuncture Training Centre. Enseña Chi Kung terapéutico y Tai Chi estilo Yang.</div>
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Fuente: <a href="http://www.taichichuan.com.es/articulos/todos-los-articulos-lista/746-descubrir-el-zhan-zhuang-gong-susc" target="_blank">Tai Chi Chuan - Revista de Artes y Estilos Internos</a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsXSWPmY10LZzBaDawY7pGOnlNjZY5QOD8ydQ5g9rue8VPqIN2Y9U7oDXU5xzTp38GcH81_mF-ARJQY5-9dQSWyXYdxwp08GRdezrUk1pPJhj-hTw9mL6zhUeCgihyz8doU5iemYfhrNEI/s1600/zz08.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsXSWPmY10LZzBaDawY7pGOnlNjZY5QOD8ydQ5g9rue8VPqIN2Y9U7oDXU5xzTp38GcH81_mF-ARJQY5-9dQSWyXYdxwp08GRdezrUk1pPJhj-hTw9mL6zhUeCgihyz8doU5iemYfhrNEI/s1600/zz08.jpg" /></a></div>
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